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本篇寫的是2009年的電影。
同樣都是一個男人闖入異域，有了一場奇遇。
不過這三個男人的下場不同。
東方的桃花源，漁夫出界了之後，就再也不得而入（被異域拒絕）。《風中奇緣》中的男人回英國了（離開異域）。
最初，千尋與父母「清醒地」經過森林與隧道，輕易地走進了異世界。
書中所言，由現實→魔法世界，相當於由意識→下意識。而日本人的這種流通是輕易與曖昧的，和村上春樹的《1Q84》走下天橋的主角一樣，開車、走路、轉個身，自然地進入「非日常的世界」裡。
「彼得潘」可以指向『死去的兒童』的象徵；
──是中世紀時，成人與童年期的模糊定義的「死」；
──也是醫藥不發達的時期，夭折孩子的「死」；
對成人來說：童年已死。
對活著的父母來說：夭折的孩子也是永恆的死亡遺憾。
在兩種解釋中，彼得潘都屬於一種『邊緣人』。
正如河合隼雄寫的：「我們都曾經有過這樣的經驗：在熟悉的現實生活中，突然發現到自己從未曾注意過的事物。」〈《日本人的傳說與心靈》，頁18〉
在中國古代的傳說或志怪小說中都時有所聞，十分突然卻又十分自然的邂逅──例如轉了個街角、喝了杯水，「那個」就出現在自己的面前〈或者說，自己便這麼輕易走進了異
