

在日本從夏到秋，走著滾燙等石子路，直到雨痕拖曳著夢，緩步入秋。 



並非每一刻都是心甘情願的，其實。 



心裡很多 「早知道」的回聲盪漾低谷，如何行經飛驒，迷途名古屋，駐留金沢，然後在姬路養病。 



如何遊走瀨戶內海，在小豆島想像一株橄欖樹的生成。 



在橋墩兒島之間往返，徐行松

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創作

病是迷霧森林

一眼京都與其他

蔡牧希的沙龍

夏日的關西獨旅

大阪晴了，藍日歷歷如同初夏。 
回到京都的路上卻沿途下雨。 



Cheers

傍晚雨驟，恍惚之際又夢回東瀛。 

夢裡著急著雨天該往何處去，一眨眼就是一個車站。 直到雨聲落響陽臺，才在黑暗中醒來，察覺已在家裡。 


夢一座島與其他

冬日行走清水坂坡，除了路口躋身人群的窘迫，街巷人聲之外，卻也另有一番寒梅的清幽。 



散策。 五条往清水（二）

在京都的十九天，我沒有換旅社，長駐在下京五条。

夕暮的餘溫隨風撒瀉而下，在鴨川沿岸點點成舟，安靜泊於旅人的眼角。 


<div class="draft-block draft--p left">對扶桑國的舊往 在出國前都是在日古裝連續劇 大河劇裡窺見一鱗半羽</div>
<div class="draft-block draft--p left">暴坊將軍和水戶黃門……的微服出巡和除暴安良大快人心</div>
<div class="draft-block draft--p left">豐臣秀吉（被戲稱saru猴子般的弄臣）織田信長 德川家族……等戰國三英傑猶如中華的三國演義</div>
<div class="draft-block draft--p left">後來才明白當時的天皇是政治中心並在京都執事 但被德川幕府架空 但仍保留舊有唐風生活樣貌 甚至比更多的華人仍維護保持“漢”傳統 和服（吳服）就是一例</div>
<div class="draft-block draft--p left">“案”是小几 也是托盤或碟 彰化銀行早先的現金（紙幣和領錢）都像日本一樣要放在長方碟傳遞 </div>
<div class="draft-block draft--p left">擧案齊眉是形容夫妻相敬如賓 舉的案就是微型化的托盤 在日本依舊保留收銀沿用小碟以示禮節</div>
<div class="draft-block draft--p left">這也是拿筷子用餐的國度 除了茶泡飯（Ochazuke ）外 無人會“扒飯‘’入口 總是優雅的“夾入”口中</div>
<div class="draft-block draft--p left">另外“敬語”也難能可貴 對上必須禮貌的 謙虛地用上敬語 老媽告訴我 只要字數越多的肯定是敬語：Ohiyugozaimasu早安 Ohiyo 平輩用 Osu上司老闆前輩用</div>
<div class="draft-block draft--p left">日本關西保留舊貌 關東追求洋化 去過大阪自由行 瞭解東京人看關西為鄉下人 大阪人不屑東京崇洋西化</div>
<div class="draft-block draft--p left">我媽鼓勵我應該去長崎（最早開放外人進入的港都）京都 奈良看看舊文化的底蘊 找機會要去體驗的。</div>
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散策。 五条往清水寺（一）

如果一萬片樹葉就有百斤之沉，
每一吋抽生的芽都知道是最後了吧？
即生即落的願，
又該填滿什麼樣的光呢？


色格子

而誰記得，櫻花季之後（二）

櫻花季末，產寧坂上一棵百年櫻花樹倒了。

人們紛紛曬出手中那節年輪，標記照片的時間，紀念自己最獨一無二的花季。



而誰記得，櫻花季之後（一）

每次外出，我幾乎以為自己患了某種夜盲症。 總在入夜之後，打轉於相似的街景，思緒游移如Googlemap上晃轉的箭頭，永遠與腳尖反方向。 


音樂藝文

如果冬夜，一個旅人


年後，瑣事排山倒海而來，呼吸不自覺變得短淺，急促的心跳難以圖謀一方立足之地，很難把話說長，把文章寫完。 

太宰治讀完寒山 「悠悠塵中人，常樂塵中趣」，曾說如果經濟與健康條件許可，他想住在銀座最繁華的地段，每天肆無忌憚的生活。 