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Ye Chen Xue
我想一開始被電影片名吸引,帶著片名的聯想進去觀賞電影的觀眾都多少會在電影當中找尋著和秋刀魚有關的事物,暗示也好,談話的內容提及也好,或是作為一道餐桌上的菜出場。就這樣等待著秋刀魚在某個關鍵時刻出現,定奪劇情,抓起劇情的前後脈絡,或是作為影像的言外之意的隱喻。 講了什麼又好像沒有講,若有似無
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Ye Chen Xue
鴛鴦落在給定的 不被給定的紅色塑膠杯 旋轉至誰的視線所及 湯圓於是打滾著身體 沾黏一身的芝麻花生 從火奴魯魯往返海島之間 看著晚霞紅暈落下 也不說一聲 端上了貓王的雞尾酒 ate it up and spit it out 想像我力所不能及的 還治其人之身 And d
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Ye Chen Xue
在這些攝影當中的物事,像是曝曬在台灣午後鄉間的柏油路上,直面地讓人想起這就是台灣....
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Ye Chen Xue
  我們是被動等待錯過還是積極遺忘?不知道有多少觀眾看完再見機器人之後跟我有一樣的疑問,這疑問也許有點吹毛求疵,硬是要將現實的邏輯套用在一部動畫裡頭,但明明是這部動畫先挑起我們在現實中不敢輕易觸碰的情緒,那我們也難以不將現實的情況帶入動畫當中,想說能為小狗和機器人的這段關係,給予自我的解答。
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Ye Chen Xue
若是以北野武的創作年表來檢視,性愛狂想曲可以被視為是火花、奏鳴曲等被國際認可的「成熟」作品之前的創作嘗試和醞釀。但若是撇開如此來看,這部電影只是在名為「電影」的框架當中故意溢出,以致於不能被視為「成熟」的作品。這部電影當中所謂北野武的「風格」:他總是後設的意識到電影的虛構性並以此玩弄真實和虛構的界線
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Ye Chen Xue
近乎不著痕跡的鏡頭,捕捉了泰雅族的生活日常,文化顯於其中。 在現代化的爪牙伸入山中,山上的人們該如何在迎接的同時保護傳承的文化—GaGa,成為了該片的主幹,觀眾循著主幹,望見的有盤根錯結的文化交融,終將歸土的老邁,也有兀自完好的自然。 電影裡的兩場雪,為此片的寫實基礎上增添了奇幻色彩。是
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Ye Chen Xue
即便是離合器壞掉、喇叭故障,這台不完美的黃色麵包車仍舊可以載著一家六口抵達目的地。公路電影作為人生道路的比喻是最適合不過的,有著起點和終點和連接這兩點之間的過程,生命的誕生、死亡,人生旅途中對於各項成就的追求、自我的探索,都在這一家人前往加州的路途當中而鋪展出來。
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Ye Chen Xue
獸爪背後隱隱透露的是一則關於人亦是獸,獸亦是人的生命隱喻。食人鬼和潰心劍是相生相剋的存在關係;而湯淺政明透過置放人類發明的愛情,於生物的法則當中,以愛情來對抗生物的命運,推動整部作品在劇情上最顯而易見的運作。然而在愛情這條最清晰的劇情線下,還存在許多關於親情的、物質慾望的、以及種種不可言喻埋藏在人性
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