曠野活泉
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2018年3月間，在以色列南地曠野，親眼見證神在荒漠中開出江河！我的生命當中，也曾歷經曠野荒漠，因著神的救恩，得著盼望；甚願聖靈活水，滋潤所有心存謙卑的人！這個園地期待種植的是「生命樹」，我個人讀經、禱告、參與信仰活動、服事弟兄姊妹的紀錄接在其中，全是原創，歡迎好友們瀏覽、參閱，彼此造就，相互勸勉。
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笑容是衡量心靈是否恢復的徵象。在過去的教會生活中，總是看到牧者透過網路視頻，由境外向台中的信徒同步直播，弟兄姊妹的笑容，總是相對比較欠缺。姊妹弟兄之間並不是沒有愛，但他們的愛總是令人感到沉重，不知是什麼原因。
教會的組織架構，是為了達成教會所要達成的積極目標 。「傳統主義者」認為既成的教會組織無需改變。「強調靈恩者」，則認為「組織」是不屬靈的，凡事禱告求解即可。但是，如果視教會為一個「生命共同體」，則教會在不斷成長的過程，肯定必須作出功能性調整，也就是説教會的組織是可以彈性改變的。
一個被神的靈所充滿而重生的人究竟具有怎樣的特徵？我們如何分辨真正屬靈的基督徒與虛假、並未重生得救的基督徒之差異？喬納森·愛德華茲深信：一個真正蒙恩得救的人，內裡有聖靈的臨在作印記，他外在的生活行為也一定會反映他內在生命的真實。
好書！
台北商周、城邦文化在2001年出版的小說：《僕人：修道院的領導啟示錄》是由詹姆士.杭特(James C. Hunter)原著，張沛文翻譯的小說。向讀者展示：什麼才是真正的領導，一個領導者如何在領導中展現「僕人心態」
聖經裡面有數百個重要的歷史人物，也牽涉到無數的曠野、城鄉、山川、古道。閱讀聖經的時候，必須仰賴專業參考書，或是聖經的詳細註解，才能明白所在位置。透過人物跟這些地點所串聯起來的故事，對我們理解聖經的經義，幫助甚大。
的確是重要的聖經史地工具書，對我幫助很大。
張恩年牧師的新作《男人回家吧》終於寄到台灣，我有機會先拜讀到上冊，真是恩典！張恩年牧師在遇到培南師母之前自承是一棵：大海裡頭的「漂浮木」，是培南師母使他由同學口中的「校樹」蛻變為天父的「生命樹」！
師母很有一套「抓蟲」本事，把恩年牧師身上的軟弱、蠶食他生命原質的蟲子一一抓出
