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李建崑

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我是經歷更新的文字創作者,對各知識領域都懷有熱情,願與時俱進,與文友同行,朝內容有價的層級推進。唐代文學及中國文學史之教學研究,曾是職業與志業。喜愛體驗生命、反思世道,發而為文,實現寫作理想。拙作皆經審慎選題,深思熟慮,完整呈現,倘能獲得您的青睞,特別開心!請多加瀏覽、分享、贊助、批評、訂閱、指教。
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韓孟子的藝文沙龍
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由新到舊
這不是誰對誰錯的故事,而是在現代人的成功邏輯之下,一段關係逐漸失去容身之所的過程。當親密關係開始計算效率、比較成就,愛往往不是死於衝突,而是死於「不再必要」。
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人生的後半程,並非情感最豐沛的時期,卻往往是最需要清醒與節制的階段。當社會角色逐漸退場、身體機能不再可靠,晚年所面對的,不只是老去本身,而是如何在失去中重新建立一套可安身立命的內在秩序。 自渡,是晚年最現實的準備
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林漢清-avatar-img
2 小時前
嗨,晨安!首回見“晚年的屋簷”詞語呢!
2025年12月29日,對台灣而言,是一個高度矛盾、卻極具象徵意義的日子。 一方面,中國人民解放軍無預警宣布展開代號為「正義使命–2025」的大規模圍台軍演,使台海局勢再度成為國際關注焦點;另一方面,台灣股市卻在地緣政治陰影下持續上揚,再創歷史新高。
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近年來歐美社群平台上出現耐人尋味的現象:一批以「外國人視角」介紹中國的網紅與博主,透過旅遊紀錄、日常生活、新疆實地影像與城市發展短片,吸引數百萬上千萬次觀看。他們的共同特徵,不在於國籍,而在於敘事高度一致:中國是安全、友善、進步的;所有關於人權、壓迫與制度問題的質疑,皆被暗示為偏見、誤解,甚至陰謀。
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林漢清-avatar-img
1 天前
嗨,晨安!您提起,想起女兒讀大學時有團體旅遊往大陸,行程中吃住皆免費耶!
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發文者
19 小時前
林漢清 我也有友人如此,衹是心照不宣。這招很厲害~
《使徒行傳》第八章,是一章帶著傷痕卻充滿動能的經文。司提反的血尚未乾,逼迫已迅速蔓延;然而,正是在看似失控的局勢中,神的計畫反而加速推進。福音第一次大規模離開耶路撒冷,進入撒馬利亞,也跨越文化與宗教的界線,臨到一位被忽略的外邦官員。逼迫,並未阻斷神的工作,反而成為祂使用的通道。
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黎星羽-avatar-img
1 天前
這章讀起來很有「被推著往前走,卻反而走對方向」的力量感。 特別喜歡你把逼迫、分散寫成一種被神使用的轉向,不煽情卻很深。 星羽邊讀邊被提醒:有些曠野,其實正是被精準差遣的地方呢😉
彭珮雲去世的消息,並未在中國官方輿論場中掀起波瀾。 新華社的訃告沿用慣常語彙,肯定她在人口衛生、婦女兒童與法制建設上的貢獻,語氣平穩而克制。 然而,在社交媒體與海外討論空間中,她的名字卻再度浮現,迅速與「獨生子女政策」、「強制計生」與「人口悲劇」連結在一起。
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黎星羽-avatar-img
1 天前
這篇是不是讀著會一路往後想? 不是在評人,而是在看制度留下的長影吧。 冷靜又厚實的整理,看完心裡會更清楚,也更珍惜選擇😉
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發文者
1 天前
黎星羽 是的,我們很幸運。 中國前國家生育計畫委員會主任彭珮雲是中國「一胎化」的執行人,中國「人口悲劇」的元凶。
台灣時間12月27日晚間23時零6分,東部海域發生芮氏規模7.0地震。台中市測得4.1級震度,國家級警報隨即在手機上響起。 這樣的時刻,對許多國家而言,或許足以引發恐慌與集體焦慮;但在台灣,它更像是一段短暫而清楚的提醒——停下來,確認狀況,然後繼續。
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林漢清-avatar-img
2 天前
嗨,晨安!稚齡時地震皆往屋外,村子裡少聽災難發生,許是村民住屋幾為竹屋吧!另,幾不曾聽父母談起風災與水災!
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發文者
1 天前
林漢清 早安~現在都住‘’水泥叢林‘’,危機倍增,所幸土木工程學已經更進步。目前的建築法規,也對於防震,有更高要求。 患難使我們生出忍耐,忍耐生出老練,使台灣人比較生出超穩定心理及耐受災變的能力。祝願一切平安~
《使徒行傳》第七章,是初代教會歷史中第一篇長篇申辯,也是第一位殉道者的見證之章。表面上,這是一場為自己辯護的發言;實際上,卻是一篇對整個以色列信仰歷史的深層詮釋與屬靈控訴。 司提反並未急於為自己脫罪,而是選擇站在神的救恩歷史之中,讓真理本身作出審判。 一、從亞伯拉罕開始:
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《教父》之所以能跨越世代,成為影史經典,並非僅僅因為其敘事成熟或角色鮮明,更因為它以黑幫家族為敘事外殼,完成了一次對「家族、權力與道德秩序」的深層反思。它不衹是一部關於犯罪的電影,更是一部關於選擇如何形成、代價如何承擔的現代悲劇。
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彼得潘-avatar-img
1 天前
猶記得‘’教父‘’一片 開頭便是義大利黑幫大家族為婚禮舉行的歡樂景象。 也點出“God father ”這個字義 在全民天主教的兩個國家:西班牙和義大利。會為小孩指定教父和教母 雖說頭銜 在實際生活中可代行其親生父母“管教”之責 整部電影正是教父對教子人生指導和教誨的故事。 每當主題曲響起:Speak softly love (輕柔傾訴)讓我覺得這不是黑幫街頭火拼 謀殺 設局報復等情節 而是有一幕馬龍 白蘭度在教子艾爾 帕西諾插嘴說錯話後 待客人離去 輕聲斥責無理和魯莽 並且告知黑幫甚至人生哲理:保持冷靜才是保護色;先下手為強才是王道 一切以家族為最先考量…… 電影海報畫著線控傀儡巧妙嵌入英文“God father ”字樣 其實並不全然是實況 也許黑幫頭頭操控手下的方式的確像操控傀儡 但有其考量 有其使命雖與教子思想扞格 仍盡心勸說教誨 後來教子果然“子承父業”也殺上街頭。 港片“英雄本色”很精彩 尤其“暴力美學” 但相比教父的人文氣息 略為遜色。
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發文者
1 天前
彼得潘, 從司馬遷《史記.遊俠列傳》起,中國社會也產生了個遊俠傳統,這「傳統」,現下有了「斷層」~🙂
《艾蜜莉的異想世界》(Le Fabuleux Destin d’Amélie Poulain, 2001)並非那種會隨著觀影次數而迅速消耗觀賞興致的作品。恰好相反,它愈被反覆觀看,愈顯得層次分明、耐人咀嚼。二十餘年來,觀眾與影評人對它的評價之所以不斷被重新書寫,正因它並非單一類型的成功示例。
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彼得潘-avatar-img
3 天前
在網路興起前 電影似乎是普羅大眾的休閒及談戀愛必須趕赴的場所(西餐廳 咖啡廳也在列(客廳) 更是瓊瑤三廳式愛情戲的基本配備) 有線電視開頻以後 除了年度大戲和3D立體電影 幾乎都是在家看洋片台。 有線電視有個現象 可能合約關係 也或者買斷因素 有些片子會循環播放(周星馳的系列就不提了 我基本只看HBO 因為沒廣告騷擾) 我想和看風景的況味是相同的 同一片景緻每個人在內心的解析都不同 不同時間同一風景同一個人欣賞 心境也不同(這是我認為的合理非病態的多重人格 ) 比如“刺激1995”(港譯:蕭申克的救贖)我曾重複的收看多次 每一回都有新的體悟 也許是觀影時某處未留心 也許是當時未有共鳴感覺 也許是感同身受……總之頗能啟迪人心 藉一小鎚敲出自由之路 藉個人專長和智慧扳倒敗壞的獄政 藉和獄友的情誼彰顯人性之美……是一部未得奧斯卡金像獎但評價極高的電影。再重播還要再看(家父對“百劫紅顏”一片也是這種熱情) 抱歉 離題了 這微雨的清晨腦子還不大好使 請見諒!謝謝!
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發文者
2 天前
彼得潘 不,彼得未離題。您巧妙解析了「好片不厭百回看」的原因,真是太棒了~👍《蕭申克的救贖》我也反覆看了好幾回~🤣