印加
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在熱水鎮的第二天清晨，我們起了個大早，預計在7:00前二度入園馬丘比丘。
前一晚就住在烏魯班巴河旁的飯店，清晨起床到陽台看了河景，看到泥沙夾雜的河水和湍急的流速，也難怪河水的白噪音伴了我們一整晚。
在庫斯科的第三天，早上八點出頭就搭了uber至位於海拔近3500公尺的Poroy車站，準備搭乘9:05發車的Hiram Bingham（東方快車）前往馬丘比丘。
Poroy車站位於庫斯科的郊區，距離庫斯科市中心約25分鐘左右的車程，是個小巧又整潔的車站。一進到車站內，Hiram Bingham的服
延續上一集，我們一早8:00便抵達玻利維亞大使館準備領取玻簽，因等候大使又花了點時間，最後總算在早上8:50順利取得玻利維亞簽證，放下了心中的大石頭。
這也代表我們可以放心地開啟第二天的旅行了，我們請了前一日載我們從機場到飯店的uber司機Rolando，帶我們展開Cusco與Pisac的一日遊。
離開熱水鎮，回到庫斯科，我的腳傷在奇蹟之下復原了，原本醫生估計至少要靜養兩三個禮拜，沒想到過了一兩天便完全消腫，接下來甚至還能爬山，失而復得的喜悅如此振奮人心。於是，我們便報名了當地的一日團旅遊行程，一天去欣賞庫斯科附近的印加遺址，一天去彩虹山。導遊是當地人，英文很好，人也親切。
由華沙大學(University of Warsaw)達格瑪拉‧索查(Dagmara Socha)領導的一項最新研究表明，在印加卡帕科查(capacocha)儀式中被獻祭的兒童，死後可能被重新安葬，並且對遺體進行刻意的改造處理。
「我們是由過去所形塑的。哥白尼揭示人類在宇宙的位置；牛頓解釋自然的法則；傑佛遜帶來自由民主的概念；達爾文則證明所有物種源自共同祖先。上述想法界定我們和這個世界的關係。洪堡德給了我們關於自然本身的概念，但眾人已遺忘是誰給予這個概念。」—《博物學家的自然創世紀》
在台灣登山十來年，走遍百岳與許多中級山路線後，我開始因為各種機緣而探索世界的山，在自然之中看見台灣與世界的異同，以及屬於我們的特色。剛剛回來的中美洲哥斯大黎加與南美洲秘魯，則補齊了我六大洲的最後一塊拼圖，讓我得以用更豐富的角度，重新詮釋與珍惜屬於我們的島嶼群山。
感謝自然環資的邀請，我們下週一見！
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在西班牙帝國的美洲征服中，他們遇到了兩個規模宏大的大帝國：阿茲特克，與印加。
其中印加是真正的帝國，阿茲特克則像是由特諾奇提特蘭霸權領導的城邦聯盟。但無論如何，二者皆廣土眾民。
母國在大洋另一頭的西班牙帝國，自然得設法以極少的人數，來統治人數眾多的當地人。為此一些調整是必要的。而這些統治技術，若
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「消滅一個民族的第一步就是抹煞掉它的記憶，毀滅它的書籍、音樂、文化、歷史。然後找人重寫新書、製造新文化、創造新歷史。不久這個民族就會開始忘掉它的過去和現在，那麼外面的世界要把它遺忘就更快不過了。」《笑忘書》——米蘭．昆德拉
米蘭．昆德拉這段論述，講
