台獨
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隨著館長陳之漢去中國上海遊行，基本上是不是中國官方有在進行認知操作，我們其實只需要翻出［本名張紹群，藝名寒國人］的各種中國遊走的影片，然後翻出那些過往批評的留言，如果有比對就會發現百分九十都絕對跟館長是一個模板。
幾乎所有被質疑是外宣的東西，都是有一個共同的批評，那就是［為何不拍有關中國人
中國房地產市場面臨系統性風險，其高速發展模式導致大量高樓住宅湧現，未來將面臨老舊建築改建的巨大挑戰。本文以中國一胎化政策為例，闡述中國房地產發展的相似軌跡，並從臺灣及日本經驗中，分析中國房地產市場潛在的風險，以及可能的解決方案。
面臨川普對全球的關稅戰，各國都當作危機處理甚至國難當頭，唯獨台灣的民進黨宣稱要協助“使美國再度偉大”、共襄“黃金時代”、甚至“脱中入北”。本文論證今日美國彷如一條吞噬自己尾巴的蛇已吃到了最後一截，因此民進黨患的是離題萬丈的妄想症，它將如易牙一般，因齊桓公遺憾不知人肉何味，遂把自己的兒子煮了奉上。
本文探討臺灣《選罷法》修正案中關於罷免連署是否需附上身分證影本的爭議。作者認為，新法雖有助於防堵冒名連署，卻可能降低民眾參與意願。作者建議發起一場「罷綠」運動，藉此檢驗新法對罷免行動的實際影響，並呼籲社會各界共同討論與檢討罷免制度的設計。
探討臺灣是否存在臺獨份子，需先釐清「獨立」的定義及對中華民國存續性的立場。文章指出，認為中華民國已亡的立場與批評臺獨的說法存在邏輯矛盾。作者分析歷史及政治立場，說明「臺獨」定義取決於對中華民國的認同，並點出支持或反對臺獨的雙方常忽略中華民國存廢的核心議題，反而共同譴責臺獨份子。
國民黨面臨嚴峻挑戰，罷免潮此起彼伏。為避免黨的崩解，建議國民黨應果斷切割傅崑萁等負麵人物，主動與民進黨在特定議題上合作，展現民主陣營重組的誠意。同時，朱立倫應考慮讓位給更年輕的領導人，以利國民黨形象重建。此舉不僅能安撫島內民心，更能消除美國疑慮，重拾國際信任。
https://www.youtube.com/watch?v=UJuxdh2s2Ws
#書寫歷史十餘載後的領悟。
#挺民主反威權，不喜莫入。
「解構威權」
(六)「反台獨」絕對威權的豎立
繼「兩岸一家親」「兩岸融合」「中華民族偉大復興」後。「反台獨」似乎已成了國民黨與共產
探討「漢族」概念的政治性和歷史演變，並批判其作為一種文化同化的工具，壓制多元文化和思想自由。文章指出「漢族」並非單一族群，而是由不同民族融合，並在董仲舒儒家思想的影響下，形成一種文化認同。作者質疑儒家思想被利用，強化皇權，並使人民成為統治階層的「奴才」。
2025/05/31
不管是漢族還是中華民族，在近代都不是單純的學術客觀立場，更多時候可被操作成激進的中國民族主義。血緣其實在很多時候都是假議題，更多時候反而牽扯到文化和歷史，只要扯到這些，就必然扯到政治。而且，沒記錯的話，在早年中國那些知識分子的眼中，日本、越南也曾被視為漢族。
本篇乃《異哉！竟然在“中華民國”裡去“中”》之二。首篇曰《重啟戰端》。本篇談另一個現象：綠營在“中華民國”裡清算“中國人”。此乃世界史的奇譚，在犯罪學中有專名：身份認同的竊取犯。台獨無法建國，遂試圖獨佔“中華民國”，把有“中國人”身份認同的人擠走。
2025/05/31
孫先生看法的確沒錯，就我自己是傾向「蔣經國」派的老國民黨而言，在台灣去共產黨比去中更重要。強調台灣主體意識，有其歷史背景，但視野太狹隘。但民進黨多的是現實主義份子，把中華民國那來用並不稀奇，拿國旗、唱國歌也指日可待。因為目前台灣已進入世界主流的領先群，中華民國這個概念太寶貴，民進黨會越抱越緊。正如當年民主是主流，國民黨也必須擁抱。