後事

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本文探討了臺灣側室制度的歷史背景,並分析一起近期的法律爭議案件,涉及一名男子因母親身份問題而導致的無名屍處置情況。側室在歷史上雖未被合法入籍,但這是否意味著他們的基本人權便不受保障呢?
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現在多元化成家好像側室又不算犯罪了吧?
臺灣成為亞洲第一個同性婚姻合法化的國家,但在傳統喪葬習俗上,同志伴侶面臨著許多挑戰。在喪禮時可能面臨家人和親屬的不諒解,和無法實現殯葬自主等問題。
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母親病逝後,我按她的要求處理後事,遭到親戚的非議。透過這段經歷,我反思葬禮的意義以及我們對逝者的尊重。
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我們之間的記憶就像一條長河,將我們永遠連在一起。敞開心胸,讓這條河流向你、穿過你,帶領你繼續向前行。 這本書講述的是一個女兒擔心媽媽遲早會離開她的身邊,於是拜託母親寫一本書來告訴自己,沒有母親陪伴的日子,自己該如何生活、找到對的人呢? 於是母親把自己想像成自己已經死去,在書中向女兒傳遞心底話。
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同事小平去年新冠疫情爆發前去西藏旅行,回國後餘悸猶存的告訴我們,同行中有個30歲出頭的年輕人在爬山時,不知為何就突然倒地走了,整個旅遊由歡樂變悲傷。 回首過去的一年,世界各國累積超過8千萬人確診新冠肺炎,讓一向容易擔心且萬事超前備妥的小平嚷著,「趁著接下來的連假,我要認真開始寫
意外和明天 不知哪個先來……語出 日 野版昭如 螢火蟲之墓(達賴喇嘛也曾引用過)。今日為明日準備是極穩健生時為死時預備是真曠達父母為子女預備是真慈愛……胡適。(亦被保險業引用過)
終活是近十年來日本相當風行的概念,是臨終活動的簡稱,係指在離世前規劃好一切後事,例如安排喪禮和預立遺囑等。
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杏子在68歲那年,被診斷出癌細胞已經擴散全身,只剩一年好活。 小說《妻子的後事》,就是從先生的角度來描述這段最後的日子。 整本書不苦情,不悲鳴。讓書中主人翁跟讀者們,一天天的感受。
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死亡是每個人都會面對的問題,但是我們的教育卻是避談的。這樣的文化對於個人和家庭都可能造成焦慮困擾,甚至遺憾。2014年10月,郭慧娟老師引進了英國的「死亡咖啡館」活動,沒想到在台灣引起諸多迴響。「死亡咖啡館」都在做什麼呢?
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大妹得知來日不多,事先到園區參觀,選擇了「不立碑、不造墳、不進塔」的綠色環保葬,與大自然共生共存,讓生命生生不息,我非常認同。
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知秋您好我是《50+》副主編顏理謙,很開心認識您! 《50+》是全國最大熟齡媒體,關注心靈成長、退休生活、人物故事和健康長照等議題。我們透過數位平台及熟齡學習社群,打破熟齡刻板印象,並提供國內外各種高品質老後方案,陪伴台灣社會務實迎向理想老後。讀了您書寫妹妹樹葬的故事,文字輕巧卻深刻動人,您和妹妹對生死的豁達也很值得讀者學習。不知道是否有機會跟您聊聊,請您多分享一些細節呢?我的email是[email protected]如果您有意願,請再跟我聯繫。謝謝您!理謙Web:www.fiftyplus.com.twFB:https://www.facebook.com/50pluscommunity/
凌晨,朋友從醫院接他的母親回家。這個時候出院,即是母親撒手塵寰。 回到家安置母親,安排一連串瑣事,聯繫至親等等。母親的後事,朋友已是盡力。接待前來捻香的親友,還得決定一切,打理一切。雖有兄妹,不過這個時刻,幾乎全靠他處理。
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