不知道太平洋什麼時候會召喚我。還在尋找想過哪種生活,還在定位自己的座標。喜歡獨遊、喜歡紀錄片、喜歡閱讀心靈成長書籍;在瑜伽與文字之間觀照自己,同時療癒自己。夢想清單有很多,譬如做一個數位遊牧,過上每天靠近海的日常。交流信箱:[email protected] 。
「我想當導演」|雜談 「我想當導演」似乎是我二十多年的人生當中,重複說過最多次的句子。但有時我也會想,可能只是因為遺憾與後悔,才會讓這個夢想顯得更為深刻而爾。
打小就喜歡看紀實類的影像,冠上「真實故事改編」的電影也永遠最吸引我的注意。我無法理解小說的世界,但也深知小說是另一處建構出的真實。
今天一個人吃著路邊的炒飯滿
我們被更大的意識所宰制著嗎?那就得「努力活得像個人」對吧|雜談 隨著醫療進步,人類在退休之後,突然多出的三十年壽命,可被稱作是我們的第三人生(The Third Act),生物的演化是遞進的,但是當我們突然憑空增加了大把的歲月,某種程度上來說讓我們措手不及,作為華人社會的一份子,我們的基因還在告訴我們要求生存,我們的基因還在告訴我們「有做才有得吃」,但是上蒼卻突
底層信念|聊聊 今年是我第二次參與白沙屯媽祖進香,不同於去年從北港朝天宮開始,連續參與了三天到通宵慈后宮;今年只有參與一天(3月25日),徒步從苑裡火車站走到通宵慈后宮。
我不敢說我是信眾,只敢說自己是個去湊熱鬧的人、是去體驗台灣民間信仰文化的人。
雖然參與一樣的活動,但是過程中變數好多,所以也依然覺得有趣
人與人之間,圖的就是一個互相尊重|雜談 我覺得我真的是一個很靠預感在活著的人。所以說當感覺不對的時候就要趕快跑了。但我每次都沒有學到教訓。所有違背直覺的堅持,往後所受到的不如意,都是直覺對你的懲罰。我是這麼相信著的,但還是學不會。
好好生活,才是最重要的|雜談 很多時候在面對生活的難的時候,會覺得很難過。但那都只是自己的相對,把自己的世界活得很小的時候,就會很容易難過,很容易陷入低潮。可是書寫不是為了再讓情緒湧現,再掉進去事件裡面。書寫的目的是試圖釐清,究竟是哪裡卡住了。
書寫,一個統合內在雜音的行動|雜談 蔡美娟《生命之旅:一趟自我療癒之旅》:「書寫自我,其實是個再自然不過的本能和欲望,那是個我們想要統合自己內在雜音,黏合散亂脫落的生命歷史之欲望行動。如果我們不能滿足這欲望本身,終究會發現生命中有種孤單不是找人陪伴就能排解的,那是一種存在的孤單,那種孤單是因為我們離自己很遙遠。」
每一次睜眼,都需要勇氣|近視雷射聊聊 佛說人世間一切都是幻象,所以看見的,不一定是真的,更有可能是我們心裡投射出來的。可是看的見「很幸福」這件事,絕對是真的。本篇想要紀錄一下這次進行雷射手術的過程與學習。
【思想實驗】符合宇宙發展的教育,才是資產 符合宇宙發展的教育,才是資產。而這樣的資產,不僅僅在指涉金錢,也會是向善的資產、永續的資產、快樂的資產、天賦的資產、哲思的資產;也不僅僅是屬於個人,更會屬於國家、社會,乃至於存在的萬物,都將受惠。最後,讓「善的正循環」這件事,成為最基礎的資本。
【思想實驗】為什麼生活在當代的我們,那麼把當代當作主體? 階段一:每個星球都有自己的終點
有個問題困擾我很久,就是,我想問:
如果我們把「以前」稱作是「古典」,「現在」是「當代」,那「未來」就會是盡頭嗎?因為如果「現在」是當代,應該往後的每個時刻也都是當代?
每個星球都有自己的終點,這樣的話,人類算是在預言自己的盡頭嗎?
階段二:把時間軸線刻定在
參與頌缽療癒工作坊|聊聊 由頌缽產生的無調之音(即對意識而言,沒有符碼可指認的聲音),可以讓聽缽者進入整體經驗自然流症、渾然忘我、暫時離開自我意識認定與牽絆作用的狀態。
【社會設計】綠空鐵道.綠川.無家者.|工作坊紀錄 前言
關於主辦單位-好伴設計,他們是這麼介紹自己的:「好伴社計是一間扎根在臺中舊市區的設計事務所,透過帶有『社會設計』內涵的企劃及實作,引導眾人一起投入具有公共性的行動,創造社會價值。願景是讓每個人都能成為改變社會的實踐者。(摘自-好伴設計臉書專頁-2022.06.11)」
一、綠空鐵道-公共參與
世界|寫寫詩 你想看見怎樣的世界,就會如何執行,只是價值選擇問題 分數奴隸(上)|學習・雜談 第三週的作業花了我三天構思總體架構,中間花兩天寫出骨幹,然後再用兩天的時間補足論述,最後於繳交期限前三十分鐘按下「完成」送出。
情緒管理與壓力紓解|生活雜談 會「感覺」到有壓力,是因為事件本身超過自身的負荷能力。很多時候我們面對無能為力、棘手的狀況會產生壓力,但到了最後,給我們最大壓力的不是因為能力上解決不了、處理不了,而是那個「無能為力」的「感覺」。
情緒就像是心電圖,有上下的流動,才能有彈性和任性。面對情緒最好的辦法就是傾聽與理解。
練習心疼自己|生活雜談 不管是家人或伴侶,我們都是想要互相關心的,但是卻又常常因為情緒一上來,就容易著急、總想著要趕快解決問題。想好好對話的心,最後都變成雙方只是在據理力爭自己的觀點。變成在乎自己、在乎情境、忽略他人的指責姿態。
當一個田園方寸的守護者|懷舊#6 在祖輩們奮鬥的那個年代,農作物的收成攸關一家幾十口的生計,如今,經歷過「家家即工廠」的自我剝削經濟奇蹟,許多區域也逐漸轉型成以加工出口為主的工業區,從前赤腳踩踏的農田、跟著溪流順勢而下的手作紙船、和鄰居姊姊在田野裡摘採小黃瓜,然後一溜煙的跑去廚房抹上鹽巴,再用挑戰金氏世界記錄的速度「毀屍滅跡」。
竊盜小黃瓜的犯罪心理|懷舊#5 忘了哪一年的夏天,只記得我的身高只到鄰居姊姊家的胸膛,我們在前庭追逐著,在草叢中尋找幸運草,找不到幸運草就用四葉草「拔河」,或是撿起小石頭看誰丟得遠。
我和姊姊決定要「竊盜」小黃瓜後,兩步併作一步,開始死命的往廚房奔跑,隨意沖洗一番,再大喇喇的抹上一層鹽巴,大口大口的啃下以最快的速度毀屍滅跡。
電視兒童|懷舊徵文#2 我想看珍珠美人魚,哥哥總愛看灌籃高手,我想看庫洛魔法使,弟弟愛看數碼寶貝,我想看霹靂嬌娃,哥哥想看遊戲王。
看懂結構,思考出路!捨棄做自己,練習成為自己|觀點 人類最大的本能即「學會使用工具,且會不斷的優化工具」工具性理性是一把雙面刃,且是很有效率的,可以很有效率的做好事、也可以很有效率的做壞事,雖然人工智能帶給現代社會全面性的勝利,但是同時也帶來了巨大危機,因為工具越來越進步,戰爭卻從不消停。 大稻埕看歌仔戲|寫寫散文 阿嬤把整片額頭貼到機台上,除了怔住的瞬間,同時發覺到自己原來長的這麼大了,大到換我照顧阿嬤了,大到這世界很多事我開始都懂了,卻疏忽阿嬤對這世界,已經開始很多事都不懂了。
【讀書筆記】黃應貴《時間、歷史與記憶》 本書收錄十一篇論文,探討在不同文化之下,時間如何被社會文化建構。
不同於現代社會的秩序因著鐘錶時間的走動而有所因應,譬如我們會在七點起 床、八點前進入學校,傳統農業社會將自然時序的變化作為時間轉變的安排,遵循著 日出而作、日落而息的規律。 奶酪|寫寫散文 我有一個奇怪的習慣,就是我習慣吃重複的食物、造訪重複的店家。
那是一間平均一個月會去三次的平價義式餐廳。而我每每盯著菜單凝視三分鐘後,仍然點了橘醬野菇鮮蔬麵。每份餐點都會搭配一杯紅茶,我習慣喝熱的,唯甜度在製作過程已然決定,故無法選擇無糖,是美中不足的部分。
用小湯匙挖了一口放入嘴裡。
文明不該只是QE之後的經濟成長,更包括如何一起變「好」|雜談 「生活該追求物質無虞,還是心靈富足?」這個問題和「先有雞還是先有蛋」一樣是個難以釐清的問題。但是世界萬物都是同樣的道理,沒有哪個面向的議題是獨立且清晰,我們只能透過不斷的思考,去趨近真實。
世界上真的有很多地方過著我們無法想像的生活樣貌,生而為人,但是「生」的權利卻是天差地遠。
【讀書筆記】王明珂《羌在漢藏之間:一個華夏邊緣的歷史人類學研究》 前言
本書是一本描述與詮釋「華夏邊緣」的歷史民族誌,以漢、藏之間的古今羌人與羌族為例,說明一個華夏西方族群邊緣的形成與變遷,「羌人」與「羌族」是一個不斷變遷的「邊緣」,在章節安排上,前四章分類為〔社會篇〕,中四章分類為〔歷史篇〕,後兩章分類為〔文化篇〕。
綱要
前言
一、誰是「羌族」?「羌 活著本來就沒有意義,有意義的是「經驗生命」的感受|雜談 相較前陣子每天可以發一篇文的速度,十一月似乎成了周更的頻率,倒也不是不知道寫什麼,反而是因為發生太多事,太多事都想記錄,腦袋瓜想著想著就覺得負荷好大,然後......就十一月中了(笑)。
十一月是我的生日月,這個月過後,就正式邁入二十四歲了,想起2020年的這個時候,我做著出社會的第一份工作,一份相