德古拉
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羅伯•艾格斯的《吸血鬼︰諾斯費拉圖》（Nosferatu），挑戰1922年的默片經典《不死殭屍 — 恐慄交響曲》及名著《德古拉》。縱橫百年的志異傳奇，沒有隨著時光荏苒而消逝，反倒不停蛻變且重生。《吸血鬼︰諾斯費拉圖》再現文本的怪誕魔力，卻讓英雄主義與宗教訓誡徹底退散，成了魔女與怪物的迷離艷歌。
2025/03/06
大讚美Ivy的優質好文，一篇可以吃飽哥德羅曼史的創作與相關改編，可以這麼幸福嗎 🥹 ❤️ ❤️
看到Ivy說純潔女子與野獸是兩面一體，仔細回想電影中的情慾片段，艾倫從一開始與奧洛克接觸的「恐懼與羞恥」，與丈夫湯瑪斯之間彷彿在迫切證明彼此的愛的「激烈」，到最後下定決心立誓，面對奧洛克也不再恐懼，進而享受其中，用生命擁抱死亡，唯有這段畫面異常溫柔啊！這對一體兩面的愛人雖然不容於現世，還是受到了智者的祝福。
發文者
2025/03/061
蓮蓮Lipara 謝謝蓮蓮的回饋與鼓勵，身為重度的哥德羅曼史迷，這篇讓我的nerd魂大爆發，能獲得共鳴真是太好了！
若用哥德文學的雙生意象來解讀，艾倫與奧洛克的關係，就宛如女子情慾的探索歷程，和英雌的身分認同之旅。從初時啟蒙的畏懼，到與湯瑪斯交歡、純粹為了證明婚姻連結的激烈，最後在接納本性後，才得以享受性愛的歡愉。結尾與奧洛克的互動，確實是全片最溫柔的段落呢！我也好喜歡教授獻上花束的部分，讓這對伴侶能受到祝福、邁向更自由的國度。
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與1979年荷索版本相似的是，這部電影最終勾勒出一個以女性為主體的翻案故事。凡赫辛在原著中奠定的知識英雄角色到新版電影已不復見，原先由男性推動敘事的主導位置讓渡給真正的救世主：捨身結束末日的女主角艾倫。據此，艾格斯對原著小說的改編不僅重探女性歇斯底里的歷史，也以陰性的反英雄敘事批判了前作的性別政治。
典型的恐怖片總把「靈異殺戮」作為女性追求性慾的懲罰，強化「性即不道德」的保守制約；一代又一代的《諾斯費拉圖》卻越來越清晰地闡明：是整個社會對女性性慾的壓抑，召來了天罰，催生了黑暗。要化解末日，唯有讓艾倫擁抱她的內在慾望。
2025/03/01
陰暗、貪婪、猥褻、邊緣化、非我族類的吸血鬼形象，赤裸裸地在這部電影裡表現出來，打破了既往被美化的樣貌，大概是這部電影最令人接受不了的部分吧！代表生命力的美女，與死亡的纏綿擁抱，是中世紀常出現的繪畫主題，也是自黑死病以來，對上帝大能的堅定信念質疑的開始。我曾看過1979年的版本，就我個人來說，當時第一次看時，這題材確實很吸引人，而本次的版本劇情走向變動也不大，但想要訴說的重點放在現今的環境裡是否合適，這就很見仁見智了。最後，感謝您的分享，有人能寫文分享真的很棒！
羅柏·艾格斯是當今好萊塢，最炙手可熱的恐怖片導演之一。他前三部長片《女巫》、《燈塔》、《北方人》都無緣在台上映，這一次的《吸血鬼:費斯諾拉圖》是羅柏·艾格斯第一部在台灣上映的電影。可喜可賀。
電影的吸血鬼非常真實，因為導演要讓大家相信，活生生的吸血鬼
烈風傳WPK PS、PSP版專屬的1570年9月「諸王之戰」劇本堪稱信長之野望最特別劇本，沒有之一，竟然是橫越古今中外的各大勢力大亂鬥，除了日本戰國時代的強權，三國志的名將、蒙古帝國的猛將、鎌倉幕府的武士，最重要的是還出現諸多只在此劇本曇花一現的歐洲名將，如凱撒！在此簡介穿越而來的諸王勢力：
【塞格蕭拉】(Sighișoara)是羅馬尼亞的一座著名古城，也是『吸血鬼』故事中「德古拉伯爵」的出生地！
「塞格蕭拉」(或被譯為 錫吉什瓦拉)是由撒克遜人於西元12世紀所建造的一座古老城鎮，其美麗的城市景觀，更被稱為「羅馬尼亞的寶石」！
1941年的《狼人》（The Wolf Man）不是影史首部狼人電影，也非環球影業第一部狼人電影。1935年，環球便推出《倫敦狼人》（Werewolf of London） ，可惜票房並不理想。六年後，捲土重來的《狼人》叫好叫座，狼人自此成為環球影業最具代表性的怪物之一。
愛爾蘭作家伯蘭·史杜克在1897年以「羅馬尼亞」中世紀《瓦拉幾亞大公》「弗拉德三世」作為藍本，杜撰出一本小說《德古拉》！
而這本《德古拉》後來被拍成一系列的《吸血鬼》電影，而「布朗城堡」就是電影取景的場地。
夏日炎炎，看點吸血鬼題材的故事正好。我要推薦的是，Netflix上現在可以搜尋到的英國恐怖戲劇《德古拉》，只有短短三集，但每一集都很精采。這部作品有《新世紀福爾摩斯》的團隊參與，是BBC跟Netflix合作的作品。
4/5德古拉(2020)