懺公師父
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我們一個人，自我意識很重的人、妄想很重的人，他內心是很剛強；一個人真正安住真如，他的內心是調柔的，調柔清淨，他是調柔相。
時間：民國九十三年八月十日（農曆六月二十五日）
地點：淨律寺客堂
理光法師！各位法師，阿彌陀佛！
今天與大家研究「觀音法門」。依觀音菩薩的昭示，其修習經過有六個步驟，次第如下：
第一是，初於聞中，入流亡所。
第二是，所入既寂，動靜二相，了然不生。
第三是，如是漸增，聞所聞盡。
圖
學員問：
菩提心修學述要
2012年五月
上淨下界法師 宣講於洛杉磯淨宗學會
如風去來行取捨，由此發心求加持。
好，看第三段。
「以我善樂諸因果，他苦因果盡無餘，如風去來行取捨，由此發心求加持。」
所以他這個菩提心的思想，正如懺公師父一再強調的，這個就是菩提心的修學，他說出了一個下手處，就是學吃虧。
菩提心修學述要15
上淨下界法師 宣講於洛杉磯淨宗學會
世俗菩提心跟勝義菩提心的差別
我們再看下一段，下一段再把這八種發心、菩提心再作一個細分，從它的本質跟作用再作細分，先看四種差別。
願菩提心跟行菩提心的差別
好，那麼我們講到願菩提心，也就是說這個菩提心一定要先發願，然後才有行動。
菩提心修學述要
上淨下界法師 宣講於洛杉磯淨宗學會
如是發心，名之為大！
那麼從經典上、經論上的記載，我們每一個人在修學佛法，每天做早晚功課，持咒拜佛，我們用八種思想在修學，前面講到的四種，現在我們看小跟大，我們先把這一段文唸一遍，請合掌：
他問佛陀為什麼？
佛陀說：「這不能怪我」，
