淨界法師
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菩提心修學述要
2012年五月
上淨下界法師宣講於洛杉磯淨宗學會。
我們都有善惡念，我們怎麼去控制它呢？
所以，一個聖賢他如果是放縱自己的心念，他就變成一個狂妄的惡人；一個狂妄的惡人他能克制心念，他就變成聖人。
那麼這一段是一個總說。總而言之，人要能夠善調心念，這個是一個關鍵。
法門沒有高下，成敗
菩提心修學述要
2012年五月
淨界法師宣講於洛杉磯淨宗學會
「善男子，菩提心者，成就如是無量功德。舉要言之，應知悉與一切佛法諸功德等，何以故？因菩提心出生一切諸菩薩行，三世如來從菩提心而出生故。是故善男子，若有發阿耨多羅三藐三菩提心者，則已出生無量功德，普能攝取一切智道，發心功德不可量，充滿一切眾
菩提心修學述要
2012年五月
淨界法師 宣講於洛杉磯淨宗學會
七支供養，是快速的積集資糧的七個方法！
好，我們看七支供養。那麼七支供養，是前面我們講增長善根這一塊，我們開出七支供養，我們把它簡單的說一下。
善根的增長，有七個方向，那麼分成四個部分：
修歸依：
請轉法輪，請佛住世。這個是智慧跟
菩提心修學述要
2012年五月
淨界法師 宣講於洛杉磯淨宗學會
我們修行是、先從假入空、再從空出假！
前面兩個是一個思考模式，這個是講到修行的方便，就是講到事相的修學。修學的方便有四種，就是透過什麼樣的方便來增長我們菩提心的善根、大乘的善根呢？先看
第一個、行根本方便。
我們看第二個。
發起善
菩提心修學述要
2012年五月
淨界法師 宣講於洛杉磯淨宗學會
你要修兩個觀照，善根會增長煩惱會淡薄！
那麼，在這麼多虛妄顛倒妄想當中，佛陀的意思，就是你先不要管妄想，先在妄想中建立三道的光明，你一開始管妄想，你就不是它的對手了，先把自己的功力先栽培起來。所以對治妄想是比較後面的，剛開始先栽培
菩提心修學述要
淨界法師 宣講於洛杉磯淨宗學會
我們一念心性本來具足法身德、般若德、解脫德！
好，我們再看如實不空義，我們先把它唸一遍，請合掌：
前面如實空義，是講它的一個清淨的本體；這個地方講，這個清淨的本體，具足無量的性功德，它有這個不空的能量。
我們的本性本來清淨、本來具足！
菩提心修學述要
淨界法師 宣講於洛杉磯淨宗學會
菩提心成就了以後，要注意三個禁忌！
我們再看第二個，約作用明退失。
前面是講到本質，這個講作用，我們看這一段的論文，再加以解釋，請合掌！
那麼我們菩提心成就了以後，要注意三個禁忌，這個是非常嚴重的傷害。
第一個，瞋恚，橫於自他，而生惱害。
菩提心修學述要
淨界法師 宣講於洛杉磯淨宗學會
你不能他增上，只有自增上！
好，我們看甲四的菩提心之退失。
那麼當我們生起菩提心以後，我們要注意那些因緣會退失的，這個是整個修菩提心的禁忌。我們分成兩段：第一個，約本質明退失；第二個，約作用明退失。
什麼叫約本質呢?
什麼叫鈍根菩薩呢？
菩提心修學述要
淨界法師 宣講於洛杉磯淨宗學會
觀察因緣的時候，一定要把人生分成內外的差別!
諸位法師慈悲，陳會長慈悲，諸位菩薩，阿彌陀佛!
請大家打開講義第12面，
甲四、菩提心之退失
我們心態的調整有三個方向！
那麼從大乘的角度呢？它主要的調整啊！有三個方向：
第一個是出離心。
菩提心修學述要
2012年五月
上淨下界法師 宣講於洛杉磯淨宗學會
如風去來行取捨，由此發心求加持。
好，看第三段。
「以我善樂諸因果，他苦因果盡無餘，如風去來行取捨，由此發心求加持。」
所以他這個菩提心的思想，正如懺公師父一再強調的，這個就是菩提心的修學，他說出了一個下手處，就是學吃虧。
