施與

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結緣品,不僅是出現在佛寺或廟宇。在大家的日常中也會經常出現,只不過我們會把它當作一種交際、一種人情世故的禮物。兩者的不同點在於目的性。 前者的目的,為眾生。後者的目的,為自己或自己所愛的人。
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此置換要表達的是:佛心對於眾生界、眾生、以及眾生的闇蔽無明之「照澍熙澤」;
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「彼何意念?善實!若有善家子若、善家女若,三千大千世界、七寶滿作已施與,雖然,彼善家子若、善家女若,彼緣,多福聚生?」
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世尊言:「彼何意念?善實!所有恆伽大河沙,彼所有,如是恆伽大河有,彼中若沙,雖然,彼多沙有?」
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世尊言:「彼何意念?善實!若有善家子若、善家女若,此三千大千世界七寶滿作已,如來等、應等、正遍知等施與,彼何意念?善實!雖然,彼善家子若、善家女若,彼緣,多福聚生?」
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雖然,復次,時,善實!不,菩薩摩訶薩,事住施與應,無所住施與應。
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