晦堂禪師
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《禪林寶訓》
2014.8.7 良因法師 隨筆
晦堂曰：
「久廢不可速成，積弊不可頓除，優遊不可久戀，
人情不能恰好，禍患不可苟免。
夫為善知識，達此五事，涉世可無悶矣。」
《與祥和尚書》
【演蓮法師譯文】
晦堂禪師說：
作為善知識，能夠通達這五件事，處世便不會有所憂悶了。
良因贊曰：
已不足掛懷矣
《禪林寶訓》
2014.8.2 良因法師 隨筆
晦堂曰：
「聖人之道，如天地育萬物，無有不備於道者。
眾人之道，如江河淮濟，山川陵穀，草木昆蟲，各盡其量而已。
不知其外，無有不備者。
夫道豈二耶，由得之深淺，成有大小耶。」
《答張無盡書》
【演蓮法師譯文】
晦堂禪師說：
良因贊曰：
如蕅益大師所說：
禪林寶訓
2014.8.1
隨筆
朱世英問晦堂曰：
「君子不幸，小有過差，而見聞指目之不暇。小人終日造惡，而不以為然。其故何哉？」
晦堂曰：
「君子之德，比美玉焉，有瑕生內，必見於外，故見者稱異，不得不指目也。
若夫小人者，日用所作，無非過惡，又安用言之。」
《章江集》
【演蓮法師譯文】
禪林寶訓
2014.7.25 良因法師 隨筆
晦堂曰：
住持之要，當取其遠大者，略其近小者。
事固未決，宜諮詢於老成之人。
尚疑矣，更扣問於識者。
縱有未盡，亦不致甚矣。
其或主者，好逞私心，專自取與。
一旦遭小人所謀，罪將誰歸？
故曰謀在多，斷在獨。
《與草堂書》
【演蓮法師譯文】
良因贊曰：
禪林寶訓
2014.7.20
隨筆
白雲初住九江承天，次遷圓通。年齒甚少。
時晦堂①在寶峯，謂月公晦②曰：
新圓通，洞徹見元，不忝楊岐之嗣，惜乎發用太早，非叢林福。
公晦因問其故。
晦堂曰：功名美器，造物惜之，不與人全。人固欲之，天必奪之。
逮白雲終於舒之海會，方五十六歲。
《湛堂記聞》
