歷史哲學論綱

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  法西斯暴力的出現以及對法西斯暴力的反思向我們揭露了左派思想中現存的兩重危險性:由於「階級鬥爭的歷史」的思維方式,歷史中的各種不正義都成為了一種常態。人們對於法西斯式的暴力或各種在國家制度內的荒唐行為感到驚愕,但這種驚愕卻因為「歷史自動進步的進程」與必然勝利的信仰而未能轉化為一種知識與哲學的開端。
對班雅明來說,歷史從來就不是紀錄,而是關係的展現和詮釋。它總是當下對過往的滲透,或者過往對當下的滲入。因此一個真正的歷史學家不會像一個枯燥的編年史學家一樣,依照年代去記錄不同的事件,相反的他們在描繪過去時,「並不按照它本來的樣子去描繪,而是想要從中去捕捉一種記憶。
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把歷史分成一段段斷裂的、無關的過去,才能擁有任意詮釋它的能力,我在戒嚴時代受的歷史教育大概都是這一類的,連國共內戰的結果都可以被「竊據大陸」這種充滿情緒化的偏見下定論,所以學生時代我也是超恨歷史的。 現在自己選書看了,所以就變得很喜歡歷史,光是試著找出不同時代不同人事物的相似性就很有趣了