科學主義
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「哲學的意義在於追尋有關永恆的答案。」這是一般學界對於哲學和一般社會科學區分的方式。然而，哲學既然是由人類個人的大腦所進行的思考活動，那麼所謂「永恆的答案」(也就是超越時間與空間的絕對知識)是有辦法被我們所理解的嗎?
21世紀科學的自導自演分成三個部分，為科學而科學、自我危機循環、還有玩火(play with fire)。而這些問題最終導致了武漢肺炎下各國科學界的混亂判斷。
五、對科學的批判：從現象學與馬克思的角度
在這個以科學為基礎建立起的時代，常常有人會對於較無法以科學解釋的現象加以批判，中醫就是一個例子。中醫經常被批判並稱為一種「偽科學」，而批判的理由是：「西醫的體系完整且嚴謹，但中醫卻不是。」，若贊同這個理由，那我們就必須思考，神學也不是一種科學，但它卻統治與規
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