筆帖
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2014.11.27 良因法師 隨筆
靈源謂伊川先生曰：
夫人有惡其跡，而畏其影，卻背而走者。
然走愈急，跡愈多，而影愈疾。
不如就陰而止，影自滅而跡自絕矣。
日用明此，可坐進斯道。
《筆帖》
【演蓮法師譯文】
靈源禪師對程伊川先生說：
有人因為害怕自己留下腳印和見到自己的影子，就倒退著走路。
2014.11.26 良因法師 隨筆
靈源謂伊川先生①曰：
禍能生福，福能生禍。
禍生於福者，緣處災危之際，切于思安，深於求理。
遂能祗畏敬謹，故福之生也宜矣。
福生於禍者，緣居安泰之時，縱其奢欲，肆其驕怠，
尤多輕忽侮慢，故禍之生也宜矣。
聖人云，多難成其志，無難喪其身。得乃喪之端，喪乃得之理。
2014.11.25 良因法師 隨筆
靈源謂古和尚①曰：
福禍相倚，吉凶同域，惟人自召，安可不思。
或專己之喜怒，而隘于含容；或私心靡費，而從人之所欲，皆非住持之急。
茲實恣肆之攸漸，禍害之基源也。
《筆帖》
【注釋】
【演蓮法師譯文】
良因贊曰：
大家都知道要控制住自己的欲望，
為何如此呢？
2014.11.19 良因法師 隨筆
靈源謂黃太史曰：
古人云，抱火措於積薪之下，而寢其上。火未及然，固以為安。
此誠喻安危之機，死生之理，明如杲日，間不容髮。
夫人平居燕處，罕以生死禍患為慮。
一旦事出不測，方頓足扼腕而救之，終莫能濟矣。
《筆帖》
【演蓮法師譯文】
良因贊曰：
一、忘失正法；
2014.11.18 良因法師 隨筆
靈源謂長靈卓①和尚曰：道之行固自有時。
昔慈明放意于荊楚間，含恥忍垢，見者忽之。慈明笑而已。
有問其故，對曰：連城②與瓦礫相觸，予固知不勝矣。
逮見神鼎③後，譽播叢林，終起臨濟之道。
嗟乎！道與時也，苟可強乎？
《筆帖》
【注釋】
【演蓮法師譯文】
良因贊曰：
