《禪林寶訓》卷第二 094
2014.11.25 良因法師 隨筆
靈源謂古和尚①曰：
福禍相倚，吉凶同域，惟人自召，安可不思。
或專己之喜怒，而隘于含容；或私心靡費，而從人之所欲，皆非住持之急。
茲實恣肆之攸漸，禍害之基源也。
《筆帖》
【注釋】
①古和尚：北宋惠古和尚，字靈峰。宿松（今屬安徽）人，俗姓項。早歲試經得度。嗣靈源惟清禪師，出住舒州真乘。後曆主光孝、淨光兩刹。
【演蓮法師譯文】
靈源惟清禪師對惠古和尚說：福與禍互相倚伏，吉與凶同處存在，其實這都是人們存心行事所自召的，我們怎能不加以深思呢。
譬如住持臨眾行事專憑自己的好惡，心胸狹隘，沒有包容的度量；或者放縱自己的私心，無故浪費，順從人的欲望而隨波逐流，這些雖然還不算是住持的危急所在，但其實已是養成恣心肆意，助長了自己的貪嗔癡三毒，這便是禍害的根源。
良因贊曰：
大家都知道要控制住自己的欲望，
但是面對境界時，往往還是「從人之所欲」。
為何如此呢？
或者對於何謂善、惡仍不清楚，這要靠長時間經論的薰習。
或者對自己的心仍不瞭解，總會以種種美好的理由，來包裝私欲。
這就要靠長時間「觀心」，才能漸漸地瞭解自我。
讓我們戰戰兢兢的踏好每一步，以過度生死河吧！
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