紅繩
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遠方的籤筒聲響了很久。
起初只是一聲。
喀。
很輕，像竹籤碰在木筒裡。
接著是第二聲、第三聲。
再後來，聲音從山腳傳來，從村中土地廟傳來，從更遠的郡城方向傳來。那些聲音隔著霧，隔著山，隔著尚未亮透的天色，一聲一聲傳進小廟。
喀。
喀。
喀。
像整個人間的籤筒，都在半夢半醒之間翻了一
沈燼生第一次知道自己不能求籤，是在七歲那年。
那日廟外落雨，山道泥濘，香客少得可憐。廟祝搬了張矮凳坐在神案邊，低頭修補一只舊籤筒。沈燼生蹲在旁邊，手裡握著半支禿筆，正照著舊籤紙上的字，一筆一畫地描。
他那時還小，字寫得歪，偏偏認真。
廟祝說，字若寫歪了，籤意也會歪。
沈燼生便問：「那神明看不
紀澄在電話掛斷後坐了很久。
窗外的天色從深藍轉為淺紫，再轉為魚肚白。她看著那些變化，想起林茉曾經說過的一句話：「黎明是城市最誠實的時刻，因為所有燈光都熄了，但太陽還沒完全升起。這時候你看見的，才是真正的顏色。」
她現在看見的顏色是什麼？
手腕上的手環恢復了銀白色的平靜，像一隻蟄伏的獸。她撫摸著
老何退休七年了，但那個案子沒退。老何退休七年了，但那個案子沒退。
每逢農曆七月，他都會把那張現場照片從抽屜底層翻出來。照片已經泛黃，邊角捲起，但繩結的紋路依然清晰得像是昨天才拍的——雙手反綁，足踝交疊，每一個結扣都精準地壓在特定的穴位上。
法醫說是窒息。痕檢說繩結非常規。刑偵說無外人入侵
民國八年，江南小鎮，雨總是下得不聲不響。
那天夜裡，柳青失蹤了。
她是鎮上裁縫鋪的女兒，手巧心細，總愛在黃昏時坐在榕樹下縫補衣裳。有人說她最後一次被看見，是與人低聲爭執；也有人說，她只是如往常一樣，提著布籃回家，然後就像被夜色吞沒了。
沒有人想到，她已經死了。
一、消失的影子
柳青失蹤的
婚禮在九月桂花香中舉行，兩人在家鄉與城市完成了婚禮，象徵從當年那條紅繩開始的圓滿。
婚後，他們建立了自己的家。陽台的桂花苗綻放。不再有時差與螢幕，只有每天清晨真實的「早安」與陪伴。從十六歲到執手一生，承遠與沐曦都明白：這一生的選擇是彼此、是唯一，而陪伴身邊的每個日常與未來，都是他們眼裡最燦爛的星光。
期中考後的遊樂園,他幫她夾了一個星球抱枕,那杯兩人分著喝的熱可可暖了整個冬天。學期最後一堂課,她送出藏著密碼的墨綠色筆記本——每頁第一個字串起來,是寫不出口的話。他在租屋處反覆翻閱,她抱著星球抱枕數日子。
新學期開始「不小心多帶了」計畫。生日那天他送的星星書籤少了半個角。「那首歌」再次響起…
本文深入探討鄭麗文法鼓山「紅繩抖動」事件，從「拜拜經濟學」及政治訊號理論的角度，分析此類結合宗教信仰的政治議題。文章指出，政治人物參與宗教儀式本質上是一種「昂貴訊號」，傳遞身份認同、天意支持、地方連結、公共成本承擔及情緒動員等多層訊息。
在一場說走就走的登山露營之旅中，意外不斷。一場突如其來的山洪、詭異的紅包，似乎預示著不尋常的事件即將展開。吳檀雅意外撿到一個紅包，開啟了她一段驚悚離奇的經歷。
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今年除夕法鼓山有辦那個敲鐘祈福活動嘛～結果國民黨主席鄭麗文在敲鐘的時候，手上拿著的紅繩竟然抖了兩次，畫面被拍下來之後就在網路上引起一波討論。很多人都在想說，欸這到底是怎麼回事啊？
有網友在 Threads 上發問，還特別說先不要扯政治立場，就單純好奇這個「靈動」有沒有科學解釋。結果底下大家超踴躍，
