美麗新世界

作者— 阿道斯· 赫胥黎 ｜ 寫於1931年的經典反烏托邦小說，直至現在再讀仍有啟示。 「美麗的新世界啊」— 莎士比亞 《暴風雨》第五幕第五場 在這個所謂的文明區，人類被孵化並命定為五種階級，並從「脫瓶」起受到潛移默化的制約，接受並喜愛他們必須為這個社會付出的事。他們群交雜交，隨

故事巧妙地運用倒敘的方式，在榮仔回到香港的第一天，以「第七天」的字卡為始，隨著故事進行倒數回到「第一天」。香港自九七回歸到 2021 年的反送中運動，七月總有大事發生，未曾平靜，而用鬼片論及七月的香港，欲影射的社會現況便不言而喻。

書中建構的是一個怎樣的美麗新世界呢？美麗的核心思想是「社群、同一、穩定」，一切皆與個人無關，群體高於個人的世界。是透過科技，用盡一切方法滿足人類產生的一切物質慾望，卻忽略了深層的內在提升。美麗新世界的安穩、和平、無災無難，就是透過文化和藝術等內在價值所換取的。人們就像嬰兒一樣，只要有慾望就去滿足。

這個想法來自於閱讀完美麗新世界一書的大約兩年後。在我翻看自己過去的文字紀錄時，突然對當代的「消費階級」觀念與物質享受的價值觀有些感悟。其中提到的各個譬喻與典故大部分皆來自於「美麗」一書。 這篇部落格則寫於這個想法的兩年後。

高敏感這個詞前陣子翻起了一波熱潮，大家都稱自己為高敏感族群。 是不是因為，終於找到個歇憩的地方能收留自己的多愁善感了。

生活實驗三十三 如果現在是活在 【美麗新世界】 我只能執行一種工作， 在哪裡我要做什麼? 為了執行好這個工作， 我還要培養三個技能， 1+3=我的任務包 (我想培養的三個技能: 語言、體能、關係)

https://youtu.be/bcZkqWQVoY8 清晨時分，他在一片白茫茫的蘆葦叢裡打開一扇門。 那扇門是銀灰色的，門後流淌著各色光華流轉。 當他頭也不回，獨自踏入門後的世界，就與現世再無關聯。 但也並非毫無關聯。

在那個世界裡 古老的字母是烙在人體上的隱形胎記 ″阿爾發，貝塔，伽碼，戴爾他，愛普西隆” “阿爾發，貝塔，伽碼，戴爾他，愛普西隆” “阿爾發，貝塔，伽碼，戴爾他，愛普西隆” 樂曲響起 字母與DNA如愛侶般交纏 孕育出一場場反轉自然的變奏曲 “烏托邦啊！” 阿爾發與貝塔族歌頌著 “勤奮工作啊！″ 伽碼

就我個人理解，cyberpunk的世界觀是建立在科技力量的矛盾衝突性上，科技一方面具有體制上蠻橫無理的鎮壓統治力量，另一方面卻又是個人追求自由解放的救世主力量，這種矛盾的雙元性揉合了駭客文化的樂觀信仰與盧德主義的恐慌心態，代表著人們內心深處對於科技進步的複雜情緒。

這本書其實我買好一陣子了，但看的進度超級慢，只能說，雖然是經典老書，但因為既經典又老，所以全都變成閱讀障礙，哪怕這本書字數其實不多（只比光明繼承者LIKADO多幾千字），我一樣看很久…… 我這種覺得獨樂樂遠勝眾樂樂的人在那種環境會馬上被當成瑕疵品淘汰…… 感謝。