老虎
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被吃掉的肚子
遺體很快就被送到了法醫研究所，之後女刑警也趕了過來。
「怎麼樣，有什麼發現嗎。」
「我初步研判，頭部的撞擊是致命傷，但…」
法醫把蓋在遺體的白布整個掀掉，兩人看著遺體空洞的肚子，破裂的皮肉間，內臟四散。
「我懷疑死者懷孕，子宮整個被扯掉，你看…周圍的傷口上
不管去哪裡都要固定視線這裡是我的遊樂場 - HOSHI(SEVENTEEN) <Tiger Power>
很久很久以前，人類在森林發現了一隻母老虎生了兩隻小老虎，奇怪的是，母老虎卻好像不願意飼養兩隻小老虎，放著不管就走了。
於是人類將兩隻小老虎帶回村莊，剛好村莊裡面的豬圈母豬生了一窩小豬，奶水充足，於是人類將兩隻小老虎放進豬圈，跟小豬們圈養在一起，小老虎和小豬們一起喝著母豬的奶水長大。
慢慢的小老虎
李知勳的視線落在權順榮身上，停留了幾秒。
所有記憶蜂擁而至。
——榮，是權順榮。
——這個人，是他的權順榮。
曾經忘記的情感，如同洶湧的潮水淹沒而來，他聽見了夜晚的低語，看見了自己筆記本角落畫上的倉鼠，聞到了那杯泡了又涼的茶的味道。
他記得了。
「……權順榮。」
這篇文章講述一個懸疑案件偵查過程，鄭萊昂等人奉命調查孟文月案，過程中發現線索指向屏懇縣縣長章佶美。鄧書茜基於過去在花臺縣的經驗和線報懷疑章佶美涉案，而關鍵證據是死者葛中，他曾在宴會上目擊章佶美的司機穆朗白涉嫌殺害葛中。案件充滿懸疑和轉折，情節引人入勝。
當阿姜曼認為某種特定的建議能幫助弟子，他就會直截了當地對弟子說，他對特定的比丘可能會很直接。
「你去山洞裡禪修會比住在寺院裡要來得好。像你這樣的個性，需要的是強硬、高壓的方法。更好的做法，就是去找一隻老虎來當你的老師－－ 對牠的懼怕可調伏你的心，迫使它平靜。以這種方式來體認『法』，你將能獲得滿足。
有時候，如果與他一起生活的是已經證得聖道果的比丘，這時阿姜曼的言行舉止就會變得比較隨和與輕鬆，就如同跟一群彼此都熟識的同修在一起時所表現的一樣自在。在這種情況下，他就不會那麼嚴肅與不苟言笑；但是，他的態度仍可能依狀況的不同而有很大的改變。他的行為在某些狀況下會與其他的情況完全不同，他對待每一個人
當阿姜曼住在Sam Phong的村莊時，發生了一件奇怪的事。當時是乾季，大約有六十到七十位沙彌與比丘住在那裡，但乾淨的水卻不夠用。於是比丘與當地的村民開會，決議就既有的井再深掘下去，以取得更多乾淨、可用的水。當決議達成之後，一個上座便去取得阿姜曼的同意進行工程。阿姜曼聽完後， 沉默了片刻，然後以嚴峻
阿姜曼離開烏汶府之後，跟他座下的比丘和沙彌一起在色軍府Warichabhum縣的Nong Lat村裡度過了下一個雨安居。當地的在家居士與女居士的反應，就好像有一位很吉祥的人大駕光臨一般，他們都非常興奮 —— 但不是那種瘋狂的表現，而是一種期盼 —— 一種棄惡揚善的期盼。他們放棄了鬼神的民間信仰而皈依
阿姜曼住在沙里卡石窟的時候，有時會有一些聲聞阿羅漢[1]以禪相[2]的方式現身來拜訪他。每一位阿羅漢都會為他說法，講述的內容都是聖者們傳統的修行方法，大意如下：
「經行的時候，一定要寧靜、泰然自若。集中注意力以正念繫念在每一項你所從事的例行任務。如果你觀照身體色蘊或組合因緣的本質，又或者只是繫念於
