靈堂
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你一定聽過「人在江湖，身不由己」這句話。但你知道，這最初是誰說的嗎？
為什麼一個在 47 歲就撒手人寰的作家，能讓後續幾代讀者，依然在深夜的文字裡，為自己的靈魂找到一處棲息的住所？
1985 年 9 月 21 日，台北。一名男子因肝硬化過世，得年僅 47 歲。出殯那天，靈堂前酒氣與悲涼交織。朋友
接下來的日子，不用上班，每天到媽的靈堂去待著，陪著媽，現場有姊與姊夫兩位，他們的宗教信仰，讓我覺得很煩，我覺得宗教與生活是分開的，至少我的生活中，每日進行吃飯睡覺或是與人交談的過程中，我很少討論觀世音菩薩等神明來加入討論之中。
但我姊與姊夫的那種宗教，在我媽辦喪禮的過程中，就有過度的存在感，短短幾
告別式可以自拍嗎？火化場為什麼像菜市場？從家屬視角出發，記錄告別式流程、性別分列的微妙時刻，以及火化場排隊、招魂幡像逗貓棒的荒謬日常。在悲傷與尷尬之間，真實呈現台灣喪禮文化的混亂與人情。不只是送別親人的紀錄，也寫下那些無法提問的困惑：當死亡來臨，我們如何一邊不知所措，一邊學著好好告別。
寫在前面：這是一篇關於生命意義的深度對話。如果你的心中正有尚未平復的喪親之痛，文中的祭奠場景可能會引發強烈的情緒波動。請在感到心靈安穩時再閱讀，或先給自己一個溫暖的擁抱。無論現在的你如何，活著本身就已經非常了不起了。
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上個月，在農曆年前，我參加了日蓮正宗的寺院服務，擔任故人信徒的告別
喪禮「跑藥懺」真的要跑嗎？當親人因病離世，家屬會透過藥懺儀式祈求病痛消散。本篇經驗帶你看見藥懺煮藥湯、摔藥罐、吃藥蛋等過程，以及那些沒人說清楚的禁忌與不安。當經文說轉女成男，情緒與信仰產生衝突，悲傷與荒謬同時發生。不是教你流程，而是陪你理解：在面對死亡時，我們如何一邊困惑，一邊學著放下。
3/5藥蛋
經過今天早上11點進入急診室去探視後，我馬上開車回家去載我二姊，回家的路是覺得好累，畢竟都48歲的我，一整個晚上熬夜沒睡覺，身體是有點受不了，頭很脹。
經過中壢休息站時，下交流道休息一下，當下幾乎沒有停車位可以暫停一下，繞了幾圈之後才碰巧遇到有車子要離開。
當天的休息站陽光普照的，其實一直到
做旬移靈是什麼？為什麼撐黑傘、捧靈位？燒庫錢其實是課金？從移靈流程、捧斗禁忌，到燒庫錢、蓋手印、圍庫錢防「陰間搶劫」的習俗，《守靈邊緣觀察》帶你走進告別式前最神秘又最荒謬的一段過程。
