齊桓公

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歷史常將戰火歸咎於紅顏,但真相往往是權力的博弈。本文將齊桓公因蔡姬「盪舟戲水」引發的諸侯大戰,對照希臘為奪回海倫而發動的特洛伊戰爭。兩者皆始於微小的「蝴蝶效應」,卻都演變成改變地緣政治的風暴。這是一場關於「藉口」的審視:女人往往只是戰爭的華麗假面,面具下藏著的,永遠是男人對霸權與利益的冷酷算計。
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對於價值固滯或思維狹隘的問題,莊子思索很多,討論也很多,頗值得作為當前傳統價值瓦解、個人主義盛行下,導致「我信即是」現象解方的參考。「我信即是」,就是個人不假思索、過分信任所屬團體、組織、同溫層流傳的資訊,並以之為真理、為信仰,這也是黨派鬥爭、社會分裂與世代鴻溝的原因之一。
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齊桓公知道事情已經洩漏後,非常生氣,於是對管仲說:「寡人與仲父關起門來策劃討伐莒國的事情,寡人尚未發出正式命令,這件事卻已經傳遍了整個國家,這是為什麼呢?」
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為爭權奪利而同室操戈,在歷史上十分常見,常見得近乎理所當然。
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後主劉禪,究竟是平庸誤國的昏君,抑或是深謀遠慮的天才? 若單方面罵劉禪愚蠢昏庸,或是以片面之詞將劉禪翻案捧為明君,都是有問題的,且聽說書人談談歷史上的劉禪。
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