中國歷史
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本文章深入探討《推背圖》“乾爲天”卦象及爻辭，結合李淵、唐高宗和武則天的歷史背景，分別從建立唐朝、共同執政以及武則天逐漸掌握權力的角度進行了分析。通過圖畫中的日月象徵，揭示了武則天與唐高宗的共治局面，並暗示了武則天自創的“瞾”字。文章注重邏輯性與歷史細節，闡述了權力平衡與智慧。
在當今，氣候變遷對有些人來說是切切實實的感受，對於另一些人來說只是虛晃一招的詐財謊言，並非真實發生的情況。而精研明代的漢學家卜正民，在這本《價崩》透過一道道物價和糧價比較，鋪陳開展歷史圖景，顯示氣候變遷對生活在明朝的人們是無法迴避的真實。
5/5書評
研究生每天長時間通勤，聽歷史相關的podcast填補空閒時間是一個不錯的選擇。本文介紹幾個由歷史或人文科系教授開設的頻道，內容豐富，適合填補歷史或人文科系研究生的閒暇時光。
继之前的兩次思考，继续思考。
《资本论》的副标题是《政治经济学批判》，他认为政治经济学的本质是为非理性的社會權力穿上了一层理性的外衣，所以要對其大加批判。
因爲社會權力是從現實中形成的，來源於物質利益的鬥爭，其本質就是非理性的。
我想舉一個例子，比如說中國的“皇帝”制度。自從劉邦當上天子的那一
漢高祖叫劉邦，呢樣嘢大家都知道，但係大家又知唔知出處係咩呢？大家可能覺得《史記》或者《漢書》有記載，其實唔係，我地睇下呢兩本書既記載。
《史記．高祖本紀》：高祖，沛豐邑中陽裏人，姓劉氏，字季。
《漢書．高帝紀》：高祖，沛豐邑中陽里人也，姓劉氏。
《史記》同《漢書》都係無記載漢高祖叫咩名，《漢書
我們上次看到，由於蘇洵過世，二蘇兄弟不得不再度離開官場，運送父親的靈柩返回蜀地（四川）；守孝期滿，二蘇兄弟返回京城，沒想到直接撞上了轟轟烈烈的王安石變法（熙寧二年，1069 年，沒有在開黃腔🥵）
無論從什麼層面看，年僅 20 歲的宋神宗都是個亟思進取的皇帝，他渴望痛擊遼國、西夏，重振大宋基業。打
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不是漢民族建立的唐帝國，才能成為世界帝國，這是身處華文圈的台灣人也該深思的歷史現實
將朝代改以「國」稱之是比較合適的，畢竟那時還沒有「中國」或「中國人」，皆視為中國的歷史和朝代，是大中國思想的謬誤
