法演禪師
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禪林寶訓
2014.7.18 良因法師 隨筆
白雲謂演祖曰：
「禪者智慧，多見於已然，不能見於未然。
止觀定慧，防於未然之前；作止任滅，覺於已然之後。
故作止任滅所用易見，止觀定慧所為難知。
惟古人志在於道，絕念於未萌，雖有止觀定慧，作止任滅，皆為本末之論也。
《實錄》
【演蓮法師譯文】
良因贊曰：
《禪林寶訓》
2014.6.29 良因法師 隨筆
演祖曰：
住持大柄，在惠與德，二者兼行，廢一不可。
惠而罔德，則人不敬；德而罔惠，則人不懷。
苟知惠之可懷，加其德以相濟，則所敷之惠，適足以安上下，誘四來。
苟知德之可敬，加其惠以相資，則所持之德適足以紹先覺，
導愚迷。
故善住持者，養德以行惠，宣惠
禪林寶訓
2014.6.27 良因法師 隨筆
演祖曰：
所謂叢林者，陶鑄聖凡，養育才器之地，教化之所從出。
雖群居類聚，率而齊之，各有師承。
今諸方不務守先聖法度，好惡偏情，多以己是革物，使後輩當何取法。
【演蓮法師譯文】
法演禪師說：
良因贊曰：
如同一雨所洽，花草樹木各得其潤；
則如《遺教經》所
禪林寶訓
2014.6.22 良因法師 隨筆
演祖曰：
「師翁初住楊岐，老屋敗椽僅蔽風雨，適臨冬暮，雪霰滿床，居不遑處。
衲子投誠，願充修造。
師翁却之曰：我佛有言，時當減劫，高岸深谷，遷變不常，
安得圓滿如意，自求稱足。
汝等出家學道，做手腳未穩，已是四五十歲，詎有閒工夫事豐屋耶。竟不從。
《廣錄
《禪林寶訓》
2014.6.23 良因法師 隨筆
演祖曰：
衲子守心城，奉戒律，日夜思之，朝夕行之。
行無越思，思無越行。
有其始而成其終，猶耕者之有畔，其過鮮矣。
【演蓮法師譯文】
法演禪師說：
做到行解相應，言行一致，表裡如一。
這樣自始至終保持不變，必有成就。猶如耕田一樣，中邊俱到，就不會有荒
