淨話

發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者。發菩提心就是四宏誓願。深信因果的「深」字要特別注意，有的人學佛，他也相信因果，只是信得不深。他信佛，也曾皈依、受戒，也參加各種法會，可是突然間遇到逆境，就不歡喜了，就懷疑了—我也信佛了，也皈依、受戒、吃素了，怎麼還發生這種事情呢？佛法根本不靈嘛！就開始抱怨了。

文殊菩薩從遙遠的地方伸出手來摸他的頭，並對他說：「你不要回來，你還沒有圓滿，你再去參普賢菩薩。」一善財童子又遵從老師的教導，去參訪普賢菩薩。到了普賢菩薩這裡，〈普賢菩薩十大願王〉讓他往生極樂世界。所以古德說，善財童子不是五十三參，是五十四參，最後參阿彌陀佛，到極樂世界成佛去了。

佛在世時，有一年是荒年，大家都沒有收穫，世尊連續托了三天的空缽，沒有人供養，不是不供養，而是真的沒有東西吃，自己都沒有東西吃了，怎麽供養？有一個比丘遇到世尊，給佛頂禮，世尊對他說：「比丘啊！我已經三天沒托到缽了，你現在有什麼問題不要問我。」比丘聽了，心裡很難過，就把自己的「三衣」賣了買點米做了一鍋飯

二○一三年，一夏九旬當中，持佛號超過一千萬。老人家每每指著案前， 清公方丈所寫之法語「萬緣放下，一心念佛」，告訴弟子們說：此乃 清公和尚給我的策勵，所以老人家更精進念佛，每天除了念佛外，還是念佛，心不再攀緣其他的事。真正作到「萬緣放下，一心念佛」。

上慧下天老和尚，乃正覺精舍第三任方丈，亦為淨律學佛院早期五位教授師長之一。慧公一生淡泊名利，平素所得淨資皆倡印淨土經典及勸人向善之書。編有《實用淨土叢書》、《因果四書》、《淨話》等書流通於教界；並與照因老和尚致力推廣少年福智十善法，鼓勵青少年要孝養父母，尊師重道等，受化者無不蒙益。

我過去也常鼓勵人要發四宏誓願，可是有人就對我說，這四宏誓願太高了。眾生無邊誓願度，怎麽度呢？無量無邊的眾生，怎能度盡呢？煩惱無盡誓願斷，八萬四千煩惱怎麽斷呢？法門無量誓願學，八萬四千法門怎麽學呢？佛道無上警願成，成佛要三大阿僧祇劫，怎麽起步？這一個問題我想了很久