漢學
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漢學
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所謂的獸其實就是每個人的性情。日本名作家筆下的中國經典,《山月記》
雖然中島敦的名字在台灣頗為陌生,但他的作品在日本其實曾被多次選入國文教科書中! 他作品多取材於歷史,尤其是中國典籍、歷史,是我們相當熟悉的內容!可惜他的一生如彗星般、僅留下短暫耀眼的光芒便轉瞬即逝,也因為他的人生、作品風格都與芥川龍之介極為相似,因此他也被譽為「小芥川龍之介」。
安橙
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書食日常
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小說
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書評
樸雅吟社黃哲永老師弘揚台灣本土文化,傳承台語漢文漢學,承作各方冠首對聯
樸雅吟社黃哲永老師弘揚台灣本土文化,傳承台語漢文漢學,承作各方冠首對聯 介紹文 轉自2022/2/26活水來冊房(黃老師哲嗣)
嘉義樸雅吟社
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冠首對聯
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對聯
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漢文
003台灣傳統詩壇弊病舉例
國立虎尾科技大學通識教育中心李玉璽老師編寫 初稿2016年,最新更新2021.07 台灣台語漢文傳統詩社吟社,起初是與清代科舉考試考試帖詩有關,日治時代成為台語漢文訓練的一種方法,現代則成為台灣的一種傳統文學,對於舞弊,並沒有科舉時代取締科場舞弊那麼嚴厲。 4 主辦單位自行竄改詞宗已評定成績
春發雲林幾多枝
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台語
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漢文
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漢詩
新北市篇-台灣全國各地台語漢詩漢文學習相關開課資訊舉例
從網路上盡量蒐集到的台灣全國各地台語漢詩漢文以及傳統詩詞研習創作課程的開課資訊,開課內容因授課老師而異,請親洽各該開課單位
春發雲林幾多枝
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台語
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漢學
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漢文
荷蘭黃金時代的瓷器貿易—淺談國立民族學博物館的瓷器(下)
縱觀荷蘭境內擁有豐富中日瓷器館藏的博物館,包含位於阿姆斯特丹的國立博物館、呂伐登的公主陶瓷博物館、臺夫特的王子博物館等等,可發現外銷瓷的種類多,在不同的時期,會因著上釉、鑲嵌金屬材質的技術演進和圖像的風格轉變,而有不同的呈現。
王幸慈
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博物館觀察實錄
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博物館
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荷蘭
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漢學
藥仔和詩:《病榻消寒雜咏》中的最後一程
「消寒」這個文言詞,是在講「盼望冬天趕緊過去」。但是,對一個發重病的人來講,冷寒的冬天讓人想到死亡。站在死亡的面前,除了跪下去,人沒定著可以頭舉高,洪聲。保護自己最後的尊嚴。對錢謙益來講,詩,是一種加添自己勇氣,張開雙目看向死亡的手段。 錢謙益著、嚴志雄釋:《病榻消寒雜咏》 嚴志雄講:「他的
傅元罄
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詩
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錢謙益
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嚴志雄
請不要把對近代史的喜愛推崇到誤讀的地步
學術研究之影響,當然大過時裝設計,但各種理論和評述方式,跟時裝一樣,也都是有流行的。流行大喇叭時,滿街都是掃地褲;流行七分褲時,人人都露著腳踝。 枝節的變化之上還有個大概念,統攝著繽紛的細節。例如古代女裝,總原則是「隱」,現代時裝的原則是「露」。所以從前用各種方式讓女人的美從隱中現,現在讓女人用各
龔鵬程大講堂
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文化
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現代化
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漢學
漢學是外國人研究中國的學問?百度你錯了
漢學,你若去查百度,出來的第一句話就是:「外國學者研究中國的學問。」 這說法是錯的。百度本來就多有錯誤,這只是其中之一。 其實,漢學有內外兩義。 指中國內部學問時,是跟宋學相對的,指漢朝時形成的學問類型,以知識考證為主,故和宋明理
龔鵬程大講堂
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文化
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漢學
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國學
龔鵬程看陳寅恪先生的學問:深表遺憾
近年陳寅恪先生的聲望極高。但我現在要談的不是作為政治符號的陳寅恪、作為「自由之精神,獨立之思想」這種口號標籤的陳寅恪、作為意淫柳如是之媒介的陳寅恪,而是他的學問。 陳寅恪先生的學問其實非常冷僻,主要是中外文化交通史、南北朝及隋唐史。中年有《隋唐制度淵源略
龔鵬程大講堂
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文化
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國學
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漢學
漢學研究的話語權應回到中國
這幾年,學術界的象牙塔越築越高,聲望和群眾關心度卻越來越低。學者們自己在學術體系中爭錢、奪權、攬名,關切岸自高,縱橫捭闔,雖然自我感覺良好,社會上其實不了解、不關心、也不看重,覺得基本上跟自己沒啥關係。 要吸引眼球或引生話題,除了靠醜聞、緋聞,只能說些「大」話。如大湘西理論
龔鵬程大講堂
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文化
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漢學
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文化史
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