黃大俠
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Facebook社團「中華古玩論壇」管理員
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由新到舊
你在看什麼？
幾年前某大陸同好來台灣拜訪，到藏家家裡欣賞古玉時，他習慣拿手電筒強光照，對於一些台灣藏家會用放大鏡看古玉，他覺得很奇怪，還問說看不清楚時打燈就好，幹嘛用放大鏡？
我對人家看古玉用不用放大鏡沒什麼特別的意見。用不用是一回事，看不看得懂是一回事。不用放大鏡和喜歡用放大鏡的人
窮則變
我常在臉書看到一些印度、巴基斯坦的工業生產加工影片，可能因為我看到這類推薦的影片都會點進去看，所以臉書就更常將這類影片推薦給我。不管是廢棄物再利用還是精湛的加工技術，都讓我讚嘆不已。回想小時候台灣經濟起步階段其實也是這樣，只是台灣從十大建設後經濟進步很快，五十歲以下的應該都沒這個印象了
玉耳環
這種玉器應該是耳環用途，主要形制就照片這兩種，一種是兩節式瓶花樣式，上面一個環，下面是瓶花。另一種是三節式，上面一個環，中間是花籃是「壽」字。
三十幾年前兩岸剛開放往來時，這種玉器在玉市場上並不常見，大概在1998前後，市場先是小量出現，成對用棉繩綁著販售，質地、工藝都和照片這兩
機會是自己給自己的
汪榮譽理事長的展品總能吸引最多參觀者的注意。而且汪榮譽理事長的收藏故事也值得借鏡學習。
昨天有位協會會員夫妻到展覽找我，希望我給他們一些建議。我看了他們十幾年前在歐洲古董店買的中國古玉，竟是一些蚌埠貨仿品，我只能實話實說。
我看他們蠻失望的，就帶他們到汪榮譽會長
電腦字
不久前在微信公眾號看到一篇帖：如何辨識「古董」上的「電腦字體」？
擷取其中一段：「現今的造假技術日新月異，許多「古董」上的文字都是利用現代化電腦（Windows作業系統自備字體）工具製作而成的。對於那些對電腦字研究不足或了解有限，同時又深深沉迷於這類藏品的收藏者來說，這無疑是一個
故宮典藏文物編號的由來
民國13年10月23日，直系將領馮玉祥發動北京兵變，劫持大總統曹錕，推翻內閣，黃郛擔任代理內閣總理，於11月4日內閣會議中通過「修正清室優待條件」，要求遜帝溥儀廢除尊號，交出印璽、宮殿，遷出皇宮。
之後國務院組織「清室善後委員會」，聘李煜瀛為委員長，委員會由政府方
仙毫春色冊頁式函匣內的玉人
南故宮現正舉辦的「乾清宮尋寶—破解天字號玉器密碼」特展有高達228件/組玉器！是古玉愛好者不容錯過的精彩展覽。
展出的玉器裡明清件較多，也有一些年代較好的玉器值得細細品味。其中有一對以冊頁式函匣收納的玉人是熱門的展品，這對玉人也頗值得研究討論。
這對玉人
從棺材裡爬出來題字
不管是宋太祖、明太祖、清太祖，「太祖」是廟號，也就是死後入祀宗廟，由後代子孫追奉的尊稱。「X祖」是用在帝國建立者或政權奠基者，例如宋太祖趙匡胤；之後皇位繼承者死後入祀宗廟，大部份都是「X宗」，例如宋徽宗趙佶。皇帝在世的時候用的是年號，例如乾隆。
以大家較為熟悉的清
衛武營回憶
我是1984年成功嶺暑訓第一梯的大專學生，1985年畢業入伍也是去成功嶺受新兵訓練，一個月後下部隊分發新訓師（預備師），下部隊的銜接訓練正好是到陸軍步兵學校教勤連。教勤連是新訓師派駐歩校協助教學勤務的一個連，這時又遇到國軍體能戰技運動大會，所以在教勤連待到協助運動大會事務完成，才分
