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由新到舊
1.面對 VIP：最好的尊重是「平視」
有一天，當地的最高行政長官（真定帥王公）帶著兒子們來寺院 。 趙州禪師坐在禪床上動都沒動，直接問：「大王，你懂（我為什麼坐著）嗎？」 王公老實回答：「不懂。」 趙州嘆了口氣說：「我從小吃素，現在老了，實在沒力氣下床迎接您。」
在職場中，最可怕的不是「不懂」，而是「以為自己懂了」。
我們讀了無數的商管書、背了無數的法規、考了無數的證照。
我們以為這叫「專業」。但趙州禪師用一個極端且荒謬的動作告訴我們：如果你不能在現實中展現力量，那你腦子裡的那些「經文」，不過是一堆廢紙。
在職場和生活中，我們身邊總有一種人：「負評發射器」。
當你請教他意見時，他給出一條模稜兩可的建議；當你照著做時，他卻在背後冷冷地補一句：「看吧，我就知道你又會這樣做。」
這種「雙面夾擊」的評價，最容易讓人產生自我懷疑。但趙州禪師用一場極簡的對話告訴我們：強大的核心，是不論外界如何嘲諷，我依然前行。
在現代，我們被教育要追求「卓越」、要「與眾不同」、要活出「非凡的人生」。
我們設定 KPI、寫成功日記、規劃五年的職涯藍圖。
我們以為越「用力」，就越接近成功。
但趙州禪師與南泉大師的對話告訴我們：當你開始「打算」要變厲害時，你就已經跟真正的強大擦身而過了。
在職場和學習中，我們最容易患的一種病叫：「收藏家心理」。
我們轉發精華文章、儲存金句、買了一堆課程，以為「記住」了就是「學到」了。
但義端禪師告訴我們：如果你不長出自己的見解，別人的智慧對你來說只是更有層次的「噪音」。
在職場和生活中，我們都在玩一場**「尋寶遊戲」。 我們覺得「成功」在下一個職位裡，「幸福」在更多的存款裡，「真理」在某本大師的著作裡。 我們總覺得自己手裡是空的，所以拚命想去「藏寶室」裡分一把羹。 但雲際師祖禪師與南泉大師**的對話告訴我們：如果你不認識「你自己」，就算把全世界的寶藏都給你，也無用。
在現代社交媒體上，我們最流行的一種病叫：「虛假的優雅」。
我們發朋友圈要配上雲淡風輕的文字，面對職場危機要表現得處變不驚。
我們以為這叫「高情商」，但唐朝的曇照禪師用他的一生告訴我們：如果你連痛都沒勇氣喊出口，那你這輩子都在演戲，從沒活過。
在職場和人生中，我們最怕的是「下坡」。我們拚命爬到高位、拿到成就，然後就像守著寶藏的龍一樣，死死地守在那個頂點，深怕退步。但長沙景岑禪師，一位居無定所、隨緣度眾的「雲遊大師」 ，用一個驚心動魄的意象告訴我們：如果你不敢離開你的巔峰，那你的「成功」就是你的「監獄」。
在職場或生活中，我們最怕聽到的一句話是：「你不是這塊料。」
老闆否定你的潛力、朋友質疑你的才華。大多數人的反應不是憤怒地辯解，就是垂頭喪氣地離場。
但古堤和尚用一個簡單的測試告訴我們：真正強大的人，從不浪費時間去「證明」自己的價值，他們只「存在」。
在職場中，我們都在玩一場「椅子大風吹」。
誰坐主位、誰的名字在前面、誰的辦公室比較大。我們以為佔到了那個位置，就擁有了權力。
但唐朝的金州操禪師用一頓飯局告訴我們：當你開始在意那個「位子」時，你就已經被那個位子給「搶劫」了。
