在那個時代，廣東韶州的寶林山，擠滿了從四面八方湧來的求道者。他們是農夫、是商人、是官吏，他們渴望的不是黃金權勢，而是一種真正的平靜。
在那莊嚴的法座上，惠能大師緩緩升起。他沒有說冗長晦澀的經文，他的聲音，卻像一道穿透迷霧的閃電。
「來，諸善知識！」大師的目光掃過在場每一個人，直指人心：「你們遠道而來，所求何物？」
所有人都靜默了。他們期待著一條通天大道、一個立竿見影的秘訣。
大師搖了頭，帶著一種撼動靈魂的堅定說：「這條路，須從自性中起。你不需要向外求援，不需要依賴任何神靈。念念自淨其心，自修自行！你要親眼見自己法身，親自見自心佛，親手自度自戒。」
這話像一記重錘，敲醒了那些寄望於外力的人。修行，從來不是一種儀式，而是一種行動。
大師看著眼前這些有緣人，他決定不傳授任何外在的聖物，而是傳授一種無形的、卻能改變生命的**「香」**。
「既然有緣相聚，現在，請你們胡跪！」
當眾人謙卑地跪下時，大師沉穩地，為他們點燃了**「自性五分法身香」**。
第一炷香：戒香
「戒香，不在於那些密密麻麻的規條。」大師說：「它在你的心中。當你的心不再滋生是非、惡念、嫉妒、貪婪、劫害，這份內在的清明，就是最芬芳的戒香。」
第二炷香：定香
「定香，不是眼觀鼻、鼻觀心，坐成一座雕塑。」他提醒道：「當你面對善與惡的境界時，你的自心能夠不被擾亂，不隨境遷，這就是真正的定力。」
第三炷香：慧香
「慧香，是你的心無有阻礙。你要常以智慧觀照自性，知道什麼不該做，雖然廣修眾善，你的心卻不執著於功德。你敬上念下，矜恤孤貧，這份無執著的愛，便是智慧之光。」
第四炷香：解脫香
「解脫香，是你的心像自由的風，無所攀緣。你不思善，不思惡，讓一切來去自然，自在無礙。當你放下一切的抓取，你就已經解脫了。」
第五炷香：解脫知見香
「這最後一炷香，最為關鍵。」大師的聲音變得更加宏亮：「解脫之後，你不可沉空守寂，躲在清淨的角落裡。你必須廣學多聞，去識自本心，去通達諸佛之理。」
「你要和光接物，像光一樣融入世界，卻不染著。你要達到無我無人的境界，直至菩提。這份實踐的智慧與真性的不變，便是最完整的解脫知見香。」
整個山谷安靜得只剩下呼吸聲。人們終於明白，他們追尋的佛陀，從來不在遠方，而是在他們每一個「自淨其心」的瞬間。
現在，你聞到了自己心中那五分法身香了嗎？
