混吃等死

混吃等死

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建中高三生,迷路中。
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由新到舊
亨利八世脫離天主教,才不僅僅是為了女人,他是要守住都鐸王朝的英格蘭! 時間回到十六世紀的歐洲,那時雖然經歷了文藝復興的改革,但歐洲仍未完全脫離教會腐敗的影響,既使有像馬丁路德這樣膽敢出來正面反抗教廷的神學士存在,還是有許多忠貞的信徒真心地承認教會在人世間的權威,如今日的主角:亨利八世。
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上一篇〈雨中噴泉〉難產中,所以先往下讀了〈怪物〉。怪物是誰呢?是這篇的主角松平齊茂,他有一個常在殺人犯的傳記中出現的特質,就是小時候都喜歡虐待動物,這股惡意在長大後轉換到人類的身上。故事中提到「經常給人以傷害和不幸,是支撐齊茂生存下來的力量。」他熱衷於慈善事業是因為喜歡看人飢貧交迫,他也喜歡中傷、誹
因為是第一篇,我想一點預備知識是必要的。 在考完分科後,我馬上跑去板橋圖書館借了日本名家三島由紀夫的短篇精選輯。這個衝動來自於聽到新資料夾某一集,呱吉說到在三島的其中一個小說有寫到「對著名畫自慰」這個行為,再加上之前也略聽聞《葉隱入門》或是「三島是日本最後幾個切腹的人」云云的趣聞。於是,我去誠品買
叔本華:「人生如同鐘擺在痛苦與無聊之間擺盪。」