Paulo
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前幾天我在《能夠從聖誕節報佳音歌聲中聽到「佳音」的人是有福的》（https://pincong.rocks/article/80042）一文中分享了幾段聖經經文，讓有心的朋友自己去發掘「聖誕、佳音、福音」寶藏；今天趁着2024年的聖誕氣氛仍在，邀請大家透過《平安夜》這首好像源自天籟的歌曲，進一步了解
每年的12月24日晚上，總會有基督徒在城鄉的大街小巷中唱歌報佳音、傳福音。時間過得真快，隨着2024年平安夜報佳音的歌聲遠去，我們已經過了今年的聖誕節，馬上就要進入2025年了。當大家聽著那悠揚的報佳音歌聲，有沒有想過：聖誕節是什麼？佳音是什麼？兩者有什麼關係？報佳音的「佳音」跟傳福音的「福音」是否
讀過聖經的人都知道索多瑪和哈摩辣這兩個城市，因居民罪惡滔天、惡貫滿盈而被天火徹底焚毁。我今天參加彌撒聖祭時，聽到讀經員朗讀聖經舊約中天主對這兩個城市說的話，感到戰戰兢兢：
「索多瑪的統治者，請聽上主的話！哈摩辣的百姓，請聽天主的訓示：『你們應該洗滌，應該自潔，從我眼前革除你們的惡行，停
相信大家都看過那幅巫婆vs少女「心理測試圖」，據說單憑人第一眼看到的是什麼，就可以測出他的心理年齡。這幅圖讓我聯想到一個神學思考題 —— 「娘娘腔」vs勇士。
有一個離開了教會的人解釋他的離教原因時說：「做基督徒這也不能做那也不能說，我快憋成娘娘腔了！」這表示他認為自己領洗後，在言語和
我在大街上遇到過一個人，他背着一塊醒目的大看板，肩上扛着一個重複播放一些短語的大喇叭，因為我離他較遠，加上馬路上人聲、車聲嘈雜，所以聽不清楚喇叭在說什麼，但看板上的大字卻看得非常清晰 —— 「天國近了」，這是聖經中記載的一句說話；耶穌基督的開路先鋒洗者約翰以及主耶穌自己都分別向世人喊話：「你們悔改罷
以色列人的祖先亞巴郎（亞伯拉罕）因為對天主忠心不二，唯命是從，被天主稱為義人；因此天主多次主動地與他及其後代立約（亞巴郎之約），使亞巴郎成為影響人類歷史進程的一個極重要人物，這影響力關係到世界上每個人的生命。現在就讓我們通過聖經的以下記載，去瞭解「亞巴郎之約」與我們有什麼關係：
「上主
讀了一篇記述二百年前貴州教會蒙難的文章，彷彿在看耶穌基督十二門徒的殉道事跡一樣；這篇文章讓我想起了聖教會的一句名言：「殉道者的血是教會的種子」。全世界得蒙耶穌基督救恩的人都應銘感這些用鮮血和生命去傳揚天國福音的前輩。以下跟大家分享這個故事：
乾隆十九年生於貴州的張大鵬，有大魁和大學兩名
一位台灣有名的企業家在一個宗教信仰講座上，為了說明各種宗教對事物有著的不同的理解，以「這兩杯水我該喝哪一杯？」作為例子，列舉各宗教的理論去加以說明。企業家說他的基督徒朋友告訴他：無論喝水的人作出怎樣的選擇，都是天主的安排。我不知道他是否完整地表述其基督徒朋友的原意，反正我不同意這個觀點。
在我收過的手信和禮物當中，有不少是跟宗教信仰有關的東西，其中包括各種神像及「開運」的物件，例如日本「御守」、泰國「辟邪護身吊墜」等等；以前在我還未有明顯的信仰時，就收到過堂姐送的神像；從來不燒香拜神的她去泰國旅遊時，帶回一個泰國神像送給我，我不了解那是個什麼「神」，更不知道該怎麼處理它，就買了一個神
