中培龐
0 位追蹤者
中培龐
0 位追蹤者
全部內容
由新到舊
現代人常用到「封建」這個詞，什麼封建思想、封建社會等，往往帶有貶意，例如「破除封建迷信」，好像是古代＝封建時代。其實在各國的古代中，真正的封建時代往往不長，而且各地區的「封建」的細節不同。「封建」基本上是「『封』你一塊土地讓你『建』立一個國家」，而一個國家的概念往
「武王伐紂」基本上就是周部落擊敗殷部落，取而代之成為共主的過程。歷史由贏家撰寫，當然把紂王黑得不行。大改這段歷史而寫出的同人誌就是《封神演義》，然後日本漫畫家藤崎龍又大改而繪製了《封神演義》，人物造型設計尤其傑出。
未完工龍鳳紋玉佩（故宮博物院）
《史記》寫到了〈周本紀〉，由於資料多了，篇幅大為增加。但是依然有神話的內容。〈周本紀〉一開始就出現了這樣的內容：周朝的祖先是棄，他媽媽在野外看到巨人的足跡，踩了下去之後便懷孕生下棄。棄長大後長於耕種，成為堯帝時代的農師，號為「后稷」，但是「后稷卒，子不窋立。不窋末年
殷朝有複雜精美的銅器、有成熟完整的甲骨文，上面都有文字，這已經很多可以研究的了，而更之前的文化遺址有許多可能還沒找到，這是在中國做考古學大有可為之處，他們也一直在進行這方面的工作，也有不少新的進展。要了解西周之前的歷史，看《史記》中的記載，遠不如看現代學者以考古證據寫的論述。
二里頭紅陶空足鬹（故宮博物院藏）
《史記》的〈夏本紀〉有件值得玩味的事情：所有的內容加起來比上一卷〈五帝本紀〉少很多，而且光是大禹的事蹟就佔了絕大部分。歷史往往隨著年代久遠而逐漸消散，在夏朝之前五位帝王的記錄內容，總加起來要比夏朝傳將近二十世的帝王還要多，怎麼想都不合理。不僅《史記》如此，先秦著作
二頭里文化陶片上的紋路
中國人從古代以來，理所當然的認為夏朝存在，但是到了近代，史學界受到實證西方史學影響，大部分學者同意沒有文字記錄留下來的內容，只能先當成傳說（也的確如此）；許多地區與民族的神話中也有大洪水，畢竟超大大洪水隔個幾百年會發生。所以說，大禹治水只是神話洪水的進階版而已。不過科學家在
司馬遷質疑前人留下來的史料和軼文，知道歷史中有不全的地方，「書缺有閒矣，其軼乃時時見於他說。非好學深思，心知其意，固難為淺見寡聞道也。」這是罵人的話，就是說《尚書》的記載不完全，於是就有其他種種說法流傳，如果沒有足夠的學問並且仔細思考，淺見寡聞的人士是很難說得明白的。
