O影會
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由新到舊
新寫實的途徑是對當代生活提出一個政治性的觀察，並藉由人民反省生活去抗議生活，但費里尼不擅長從歷史角度去分析社會現狀，他某程度上回到戰前的神秘主義還有對純粹風格的追求。巴贊說費里尼是「人的新寫實」，費里尼本人也說他認為新寫實主義不該只去關心「社會現實」，而是更關心「精神現實」，「形而上的現實」。
費里尼片裡的女人們其實很像塔可夫斯基《潛行者》裡那個回報你最深沉欲望的密室（The Room），他反應的是男人的本質——女人們根本就不存在，她們是被男人們投射、幻想出來，是男人自己為自己打造的密室，用來回應自身無解的慾望和難題。比方說《八又二分之一》回應的就是圭多靈感乾涸的創作焦慮和他在道德與慾望間
我沒有很關心洪常秀電影裡呈現出來的男女交往，或如何自我辯白。當他一部、又一部處理這些的時候，我就已經放棄了。他真的想要講什麼男女之間的美好交流嗎？又真的有那麼美好嗎？我反而更著迷於，進去他的電影看他玩什麼電影的把戲。因為進去他的電影成本都很低，我不需要特別武裝自己去進入，也可以很開心地走出來。
關於O影會：O影會為類似讀書會的影友聊天聚會「讀影會」，每月一次討論最新的電影或值得回味的導演專題。之前刊出去年的《小丑》和前年的《睡著也好醒來也罷》的圓桌討論，本期則是整理自2016年的聚會，關於奇士勞斯基藍白紅三部曲的討論與交流。本篇為下篇，聚焦在《藍色情挑》和《白色情迷》。
2016年台灣重映了奇士勞斯基的最後遺作，以法國國旗藍白紅三色做為片名的三部曲：《藍色情挑》《白色情迷》《紅色情深》，成為當時剛成立沒多久的讀影會選定的第二次聚會主題。配合三部曲在2020疫情期間的再度重映，特地找出這份之前就做好的逐字稿，重新編輯，希望分享給大家我們當時切入三部曲的角度。
朝子的世界分成兩邊，一邊只有麥，一邊是所有其他腳踏實地的人。所以朝子最後下了決定，從麥的世界離開，轉換到另一邊世界：你為你自己的人生選擇怎麼樣的價值，你想要過怎麼樣的人生。
