赤心木須
1 位追蹤者
赤心木須
1 位追蹤者
在加速崩壞的世界裡，我用寫作與創作保存靈魂。真實，不退讓。燃燒，不投降。——TrueMushu
全部內容
由新到舊
我們越來越常有一種感覺：
世界好像變得很「好看」，卻不太「好活」。
中國街頭有人穿著古裝彈琴，日本有巫女、藝伎，韓國有傳統歌舞；
美國展示自由與英雄敘事，歐洲展示古堡、市集與中世紀風情。 外國遊客拿著手機拍攝，社群平台推送「最有代表性」的畫面。
這些畫面都是真的，卻又讓人隱約感到不對勁。
（A Complete Theory of Humanity & Civilizational Nodes）
人類歷史從來不是一條線，而是一張巨大的網。
每一個文化、每一個語言、每一個神話，都是這張網中的「節點」。 科技越進步，這張網越密，連結越快，但真正不變的是：
文明不是由科技
——從台灣的沉默，到其他國家的面對
台灣常被誤以為是「能力不足」的國家：跟不上腳步、存在感薄弱、國際影響力有限。但如果把時間軸拉長，你會發現台灣真正的問題不是能力，而是 缺乏面對過去的勇氣。
歷史不是過去，歷史是還沒處理完的現在。
而沒有被說完的歷史——會變成一個國家的阻礙。
一、為什
在社群爆炸、訊息鬥爭的今日台灣，我們常聽到一句話：
「台灣沒有真正的新聞可以看。」
但這不是抱怨，而是一個非常深的結構性問題：
台灣從來沒有形成“媒體文化的中心”。
國外的公營或主流媒體（如 NHK、BBC、PBS）
之所以能做到長期穩定的文化基礎， 不是因為他們比較厲害， 而是因為：
——一場跨越三代、尚未完成的文化現代化
1987 年台灣解除戒嚴，被視為台灣走向民主的象徵。然而，這個政治上的轉折，並不代表社會文化在一夕之間也完成了轉型。事實上，解嚴之後的台灣，進入了一段漫長且痛苦的「文化過渡期」：新的價值已經湧入，舊的思維尚未退場，兩者彼此衝突、互不相容。
這個斷裂不只
——不是專業不足，而是官僚文化拖垮整個產業
👉 台灣不是沒有觀光人才，是制度把人推走
👉 法規不是太專業，而是太落後
👉 官僚文化不是在保護旅客，而是在保護自己
而且你越仔細比較國際制度，就越覺得問題不是小地方，而是 整體思維已經脫節國際 10～20 年。
🟦一、國際制度：簡單、
I. Introduction: The Modern Dilemma of an Ancient Civilization
India is one of humanity’s oldest civilizations, blessed with profound philosophy, r
一、現代人的傲慢
現代人自以為比古代人聰明，因為擁有科技、理性與資訊。然而，他們忘了：古代人用千年試煉所積累的，不是知識的碎片，而是人類避免滅亡的智慧。
古代哲人如孔子、柏拉圖、亞里士多德，並非保守或愚昧；他們觀察了社會的生滅循環，明白文明之所以能長存，靠的不是速度，而是秩序。
亞里士多德
一、宗教與信仰：從庇護到束縛
宗教原本是人類面對未知、尋找意義的途徑。它能安定人心、規範倫理、連結社群。
然而，當宗教與權力、血緣、利益交織，它也可能變成一種精神的牢籠。
在台灣，許多信仰與家族傳統密不可分。信仰不只是信念，更是身份象徵。
有些孩子一出生就被放進特定宗教環境中，還沒學會思考，
——在時間之外，尋回靈魂的重量
一、長壽的時代，卻是靈魂最貧乏的時代
我們活在一個把「活得久」視為成功指標的時代。
醫療進步、科技發達，延命變得容易； 但在延長生命的同時，我們卻漸漸忘了為什麼要活。
人們花一輩子追求長壽、健康、穩定，
卻在過程中失去了尊嚴與方向——
活得越久，靈魂卻越
