妖怪島
日本的妖怪文化享譽國際，法國攝影師Charles Fréger在2013到2015年間，走遍日本南北拍攝鄉間農村或海邊的各種祭祀活動中傳統的服裝與面具。這一系列的攝影作品曾經在2016年時於東京展出，也曾在法國Arles攝影展中亮相。這次一系列的攝影作品伴隨著里昂人類學博物館Musée des Confluences的日本收藏一起展出。
進入展間內，我們可以看到四週牆面上掛著許多大幅的攝影作品，中間則是各種十九世紀的日本文物呼應著展覽主題「妖怪島」。我一進入展場就被這些攝影作品吸引，Charles Fréger的攝影作品讓日本傳統的祭祀不再只是傳統活動。衝突的場景、豔麗的色彩或神秘的姿態讓這些日本傳統服裝與面具有了新的生命，並多了前衛和時尚的氛圍。
在人類學博物館裡展出妖怪主題，許多法國參觀民眾慕名古代文物而來參觀館方收藏，因此展間中欣賞攝影作品的人不多，甚至有人說：「這個展覽一切都很好，除了牆上的照片！」不同的展覽吸引不同的民眾，批評民眾們殊不知妖怪島攝影作品早在2016年就享譽國際還有攝影集販售。
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<p>巴黎不打烊的寫作計畫，將以巴黎的藝術、時尚、設計展演為主，法國品牌商業形象案例為輔，還有我自己多年來在歐洲品牌第一線上工作的經驗，讓大家更了解花都巴黎如何用自身的藝術文化強項引領各種產業發展。</p>
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「魔神仔」是台灣特有的一種神秘生物或妖怪傳說，主要流傳於台灣的原住民社會和閩南語系的民間故事中。根據傳說，魔神仔是一種會迷惑人的妖怪，常常出現在山林中，特別是在偏遠的、鮮有人跡的地方。
本文探討利用AI技術創作妖魔鬼怪圖像的可能性，尤其在7月半這個特別的節日中，如何結合科技與傳統文化的元素呈現出新穎的藝術形式。從金屬妖怪到泡沫妖怪，每個作品都獨具特色，展示了創意與工藝的結合，以及現代技術賦予傳統文化的全新生命。
作為日本神道教的代表物，神社曾遍佈全台灣，其中有些也兼具著博物館的角色，並以供奉之名收藏著許多珍貴的藝術品；藉由挑選介紹其中的時間文物，這本由劉錡豫所著的《神明離去之後》，也企圖透過它們的身世，為台灣近代史打開另一道窗口。
《陽光妖怪》是透過「妖怪」所編織出的七篇故事索匯集而成的短篇漫畫作品，每個章節都會講述一個日本知名的妖怪與他們所經歷的故事。急想生育帶著鐮刀的鐮鼬、因為突變閉門不出的妖貓、與同儕有所摩擦的河童、甚至在沉重時代下誕生的燈籠小僧等。妖怪故事反應著日本社會常常被忽略忽視的那塊，人類即怪，怪是日常。
《妖怪一族》是一套適合親子共讀的書。這套書是關於七個妖怪在化野原集合住宅區發生趣事的故事。透過這奇幻的故事，可以引發孩子們的閱讀動機，讓他們認識到日本的妖怪、美食和節慶，發揮想像力，學習從不同的角度看待事情。這套書適閤中年段孩子，並且值得推薦給想要透過奇幻故事引發孩子閱讀動機的師長。
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