亞洲女性在西方世界，被視為一種性感的符號，「神秘」、「等待被征服」、「性慾強」等等，都是亞洲女性被誤讀的定型。可是我們都知道，亞洲女性並非只是《蘇絲黃的世界》（The World of Suzie Wong, 1960）中穿長衫的性感小貓，也並非如《蝴蝶夫人》（Madama Butterfly）般被白人征服的愛情動物，中國女性、日本女性和阿拉伯國家的女性，地理上雖然的確處於「東方」，但「東方」女性不只一種，單眼皮、小眼睛和順從，並不是亞洲女性的代名詞。
亞洲女性不是「灣仔女郎」
1960年電影《蘇絲黃的世界》被廣泛認同為東方主義貶低亞洲女性的「典範」，由關南施（Nancy Kwan）飾演的蘇絲黃，在灣仔的酒吧做陪酒小姐，白人男主角羅拔（William Holden飾演）到香港尋找藝術靈感，到了灣仔「獵奇」。在預告片中，除了看到電影在當年的香港仔、灣仔實地取景外，對白也滲透出濃濃的「亞洲女性」定型：「她有性吸引力（She got sex appeal.）」、「灣仔很奇怪，道德價值觀更加奇怪」（Its strange places, and stranger morality.），除了將這種灣仔女郎和亞洲女性劃上等號之外，也暗示亞洲女性「性開放、道德寬鬆」。男主角愛上她，卻因為她的道德問題而感到遲疑，她也許是令失意白人男性找到解脫的性感小野貓，但不是適合交往的好女人 。
亞洲女性不等於灣仔女郎，性開放和有神秘的性吸引力也非真相，可不是每個亞洲女性都穿著長衫，流落在煙花之地，墮落生活直到有白人男性來救她出苦海。
亞洲女性不是被捕獲的蝴蝶
歌劇《蝴蝶夫人》以法國海軍Pierre Loti的小說《菊夫人》為藍本，提供了歐洲軍人佔領亞洲國家時，以當地女性作為消遣的歷史畫面給讀者，即使文筆浪漫，事實上亞洲女性還是被視為「性獵物」和「順從」的。受到《菊夫人》啟發的《蝴蝶夫人》，講述藝伎蝴蝶服侍美國駐日軍官平克頓，愛上了軍官之餘，也誕下一個混血兒，不過蝴蝶被欺騙感情，軍官於美國再婚，蝴蝶依然一等再等，後來自殺。 蝴蝶對於軍官，像一個精緻的木偶，有著小眼睛、順從溫和的性格，同時也令人想入非非。這聞名的歌劇將日本女性寫成為白人男性忠心、奉獻和拋棄自己的形象，歌劇到現在還會每年上演。
亞洲女性不是蝴蝶夫人，不是被殖民而且仰慕白人的洋娃娃，也不是次於白人女性的小三，同時，也不是供白人男性消遣用的性對象。 在1995年的《蝴蝶夫人》電影，原本設定為日本人的女主角由華人女高音黃英所飾演，似乎西方的製片人沒有意識到這也是一種錯誤：亞洲女性，每一位也不同，不是穿起和服就是你的性幻想中的「日本娃娃」。
Katy Perry和Candice Swanepoel
的「東方服裝」
2012年，當Candice Swanepoel還活躍於維多利亞的秘密時，她為「遠東內衣系列」拍攝了一張模仿「藝伎」的照片，嚴格來說，這只是有著種族歧視和偏見的「類日本」內衣設計，在官方網站上寫道：「讓你前往異國探險的入場卷，購買內衣將送上配搭用的筷子髮簪和扇子（Your ticket to an exotic adventure. Comes with matching fan and hair chopsticks.）」
西方對於「亞洲女性」的 偏見和物化，原來還演變成能被非亞洲女性扮演的「性物件」。除了維密的內衣設計，Katy Perry 在2013的AMA表演上，扮演著不反映真實的藝伎，穿上低胸和高衩設計的浴衣，畫上貓眼和小小紅唇，被日裔美國公民聯合會 譴責。在聲明中除了羅列了亞洲女性多年被錯誤呈現的例子，還指出Katy Perry的表演不尊重日本藝伎和傳統文化，西方表演者隨便挪用東方的符號作為推銷伎倆，背後是長年以來對「東方女性」的錯誤定型。
