楢山節考

幾十年前的片子，日前導演今村昌平1983年的版本的4k修復版上映，就去看了。

性的鏡頭很深刻，平實直視。

老婆婆當年為了逼真演出斷齒一幕真的把牙給弄斷了，讓我每次想到她那滿口鮮血跟缺掉的門牙心都要揪一下。怎麼能這麼果斷做出這樣的決定?

講的是日本當年一些比較窮的村落，老人沒有生產力又浪費糧食，故之大約六十多歲，就會被抬上山去，找個地方等死。窮人家生了男孩沒辦法養就扔在外頭棄置、生了女孩就找個有錢人家賣掉。(女孩有生育能力，而窮苦人家的男性要得太多只是浪費糧草而已。)

除了阿婆斷齒那幕，全村莊的人一起把偷糧屢犯的一戶人家滅口，也令我難忘，彷彿是共有的傷口，得一起面對狠心清創，否則無以度日。老的小的少年少女，就算是嫁人了也一樣，這就是共同生活的規矩，偷雞摸狗的人得死，還得死全家。阿婆不作聲地讓兒子的媳婦回家一同被殺死，這個決心就如同她還身強體健富有生產力只因為年紀已到、村人議論紛紛，且這議論會傷害自己的家人，就把自己一口好牙往石頭上砸了一樣。社會的規範力量之強，顯示在這兩樣事情上面。

也不是說現今社會給人的包袱規範就不強烈，只因為存活比較容易，已經不是你死我活的事情了，規範往往隱形而去。比如說，隔壁同事可能會說，我對於同性戀沒有意見也祝福他們，但不能是我的小孩。又或者失婚婦女的求職比較困難、沒生小孩或是沒買房子的有時還沒輪到家人議論，好心的朋友或是職場上以為相熟的同事就紛紛給予人生意見。又比如穿一條裙子相關的書文介紹，只是貼在圖書館附近廁所的牆上，就有家長擔心以為整件事情在鼓吹小孩在廁所內變性。

人生意見從來就不能是人生異見，是的話某些人好像還巴不得你去死。

祝福多難。

希望這個社會的多樣性不會如同我們幾多夭折的生態鏈，持續多樣地發展下去。

For the whole long life.