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這是張老師的第三本書，我想前二本應該也有很多朋友們都有讀過，我想絕對是受益良多，而這次在書名上就直接點出，著重在從投資的角度來切入
說到一年一度的七夕，大家總想到相隔兩端，一年僅能見一次面的牛郎、織女。但是，對於牛郎織女的故事，真的了解嗎？
若是現代社會，牛郎根本是侵佔他人財物的壞人、急於逃脫原生家庭束縛，而織女則在拿回個人財物後，毫不留戀人間，拋家棄子回到天上的家。牛郎或相關人物觸犯哪些法律呢？
讓我們來一探究竟！
當Edith Elliott在史丹佛大學讀設計時，他收到來自教授德維·謝蒂(Devi Shetty)前往印度的邀請，希望她設計一套方案，去改善他所創辦的連鎖平價醫院納拉亞納醫療集團(Narayana Health)的術後併發症及復診率問題。
法治制度所實現的正義是回溯性的，即只有當犯罪行為發生後，才得以透過司法制度對犯罪人進行制裁。要打從根本處理警暴的問題，必須從警察的執法文化著手，而執法文化背後又反映著社會存在的問題。墮入惡性循環的警民衝突， 已可不能單靠追究個別警員重拾公眾信心。
2020年新冠肺炎疫情流行全球，雖然現時疫情相對穩定，抗疫的過程中卻一再揭示存在已久社會的問題。比方說，疫情之下，眾人均視戴口罩為理所當然的事，偶然看到街上沒戴口罩的人或加以歧視，然而，早前卻有新聞拍到中年男士排長龍買不到口罩流淚、清潔工一、兩日才獲發一個口罩，教人不禁反思健康與貧富之關係。〈
1994年南非種族平等議題正在發燒，國營鐵路企業Transnet為解決醫療資源分配不均的問題，開始在Phelopheda偏鄉地區利用火車提供弱勢人口醫療照護服務。至今，這台火車已經儼然成為一座完善的照護中心，服務人次已經超過台灣總人口數。
醫療資源不均的真相
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2020年新冠肺炎疫情流行全球，雖然現時疫情相對穩定，抗疫的過程中卻一再揭示存在已久社會的問題。比方說，疫情之下，眾人均視戴口罩為理所當然的事，偶然看到街上沒戴口罩的人或加以歧視，然而，早前卻有新聞拍到中年男士排長龍買不到口罩流淚、清潔工一、兩日才獲發一個口罩，教人不禁反思健康與貧富之關係。〈
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醫療資源不均的真相