用「禽獸」一詞駡人,我認為是侮辱了禽獸。
《孟子.離婁下》:「人之所以異於禽獸者幾希;庶民去之,君子存之。」
這句講話的意思是說:人之所以不同於禽獸之處只有一點點,普羅大眾把它丟棄了,君子將它保存了。
孟子此言雖然鄙視了普羅大眾,仍有極高的洞察力。
在某些方面,禽獸的道德高於人類。
兇猛的掠食動物,只為生存而殺戮,而且殺戮的數量限於攝食所需。
人類這種動物,會為樂趣而殺戮,為仇視異端而殺戮,為享受優越感而殺戮,為「維穩」而殺戮──大規模地。
這些現象,不但曾經在歷史上發生,在當代仍然層出不窮。
掠食動物如獅子、鬣狗,共享狩獵成果,不存在個體背叛群體投靠天敵的問題。
到野外觀察野鳥、哺乳類野生動物,是我壯年以後極大的生活樂趣。
每當我回味平生深刻的情感經驗,總是很快跳到我與野生動物的奇妙接觸。
野生動物在沒有利益動機(我並未攜帶食物)、沒有猜疑的情況下,進行著純粹的交流。
台灣藍鵲主動飛到我面前的池塘,跳下水中出浴。還有兩次,雄鳥和雌鳥,無視我在場,進行交配。
金翼白眉從遠處跳到近旁,好奇地端詳我。
在林道撞見帝雉,互相看對眼,我陪著步行陪著牠,看它啄食嫩葉。
藍腹鷳在林道與我同行,保持著固定距離,認我為友。
白鶺鴒把捕獲的蠕蟲銜到我面前,秀出戰果。
灰喉山椒靜立在枝頭,與我視線交會,任我凝視。
鷦鷯飛到我身邊的公路護欄大鳴,唱著春天的歌。
林鵰在空中發現我向牠張望,牠就低飛到我的頭頂觀察我。
害羞的山羌接受我的伴隨,最後,在我面前大方地橫越道路。
凶猛的黃鼠狼嚎叫著與同類打鬥之際,發現我在旁觀,收歛怒容,向我回眸。
就同類之愛而言,野生動物許多方面並不比人類遜色。
至於動物之間的愛,遇到台灣獼猴家族,很容易見到母猴把嬰猴深深擁在懷中,無比疼愛。
綠繡眼、冠羽畫眉群體連結緊密,在樹上覓食遇到下雨,會在葉叢中緊緊相依偎。
與野生動物接觸,我感到生命的經驗更浩瀚了,活著的感覺更真切了。
我不喜歡被馴養的寵物。籠中鳥是活生生的悲劇,貓、狗的行為則有太多人類的斧鑿痕。
如果我單身,我甚至不需要尋找生活伴侶。定期與野生動物約會,我的精神就有寄託了。
從追劇的家人手中接管電視遙控器,我經常是頻道轉到國家地理野生動物(NG WILD)頻道或BBC大地(BBC Earth)頻道。
這些節目的生態攝影師,讚嘆著野生動物的力與美,拍到關鍵場面則眼睛發亮、語調激昂。
他們投身這個行業,耐受著長途奔波、長時等待,我能體會他們的感受:處在禽獸的世界,有時比處在人類的世界更美好。
《聖經.創世記》記載,在伊甸園中,野地各樣走獸和空中各樣飛鳥是神由土所成,帶給人類的祖先亞當面前命名作伴的。