會手足無措的
─關於從喧囂垂釣一首詩、午後的雨下綻開千百朵花、
或將漂流木雕成堅忍的航行─
如果討論失溫的北極星
希望是自言自語的風
─疲憊的山脊走向夕陽，微暖適宜描淡殘餘的線條、
恰巧以舊日漸漸的螁去色調─
而一彎無帆的銀舟就會駛出
應該煮一杯咖啡
─要期待滾開，翻騰溺水的口氣，
造一場雪，攪成乍春初融的泥濘─
再喝下唯一的倒映
所以決定書寫時日
─沒有魚雁，
而銀舟在夢裡醃漬─
無定向的飛行
無定向的飛行
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阿川的沙龍
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創作是一種自我探勘的過程。我的視野有多寬廣，創作對象就有多寬廣；我的胃納有多深，創作內涵就有多深。在看見邊境之前，我是而且將是何其渺小。而我唯一可以做的，是一步一步虔敬的走向自我的邊境。
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2020/04/24
(一)對傾圮的城市，刻意打造並不會就適宜居住
直到將自己營造成一隻頹廢充數的斑鳩
臨摩溫文儒雅的鴿
不刻意不避諱不講究的四處啄食
有時候我會飛
在閃躲疾駛的汽機車
在樓頂遙向想像的放飛
無所謂無聊無所謂思考無所謂信仰，無所謂無所謂
2020/04/24
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2020/04/12
卵生─
我們還是個斷章取義的現實主義者，
對世風日下人心不古，投射產出。
團掛於枝梢逐風、串結在淺湍順流，
逕行解構世道的搖擺的橫逆；
自我宣稱少不更事的才情溢堤，
蠡測攀附的葉緣，管窺生命的距離，
而 信誓旦旦大量孵化。
2020/04/12
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2020/03/29
─讀詩的第七種方法
極速跨越文字與文字的間距
只關於向度、流域
而你選擇泅泳、你或許正在泅泳
你或許遠遠地注視著那些泅泳
─拓印的第六種方法
對於捕獲的泅泳，首先鋪平
以不褪色的松墨塗佈，拓印
成一張隨風的流動
─風乾的第五種方法．．．
2020/03/29
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
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我在海上
望著遠方的湧浪
激濺著崖岩
幾天之後
就要走入山裏
探尋雪的可能
然後
在冽冷的冬日山頂
體力竭盡時
任時光刀
切割著寂寞
無有肉身之時
終將到來
在此之前
別歎息
秋光會抹去你的記憶
冬雨會讓你保持清醒
一切並非虛構
時光畫布上
會留下印記
但不會
凝結淚珠
永遠不要
在真空的宇宙裏
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