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阿川的沙龍
(一)對傾圮的城市，刻意打造並不會就適宜居住
直到將自己營造成一隻頹廢充數的斑鳩
臨摩溫文儒雅的鴿
不刻意不避諱不講究的四處啄食
有時候我會飛
在閃躲疾駛的汽機車
在樓頂遙向想像的放飛
無所謂無聊無所謂思考無所謂信仰，無所謂無所謂
卵生─
我們還是個斷章取義的現實主義者，
對世風日下人心不古，投射產出。
團掛於枝梢逐風、串結在淺湍順流，
逕行解構世道的搖擺的橫逆；
自我宣稱少不更事的才情溢堤，
蠡測攀附的葉緣，管窺生命的距離，
而 信誓旦旦大量孵化。
─讀詩的第七種方法
極速跨越文字與文字的間距
只關於向度、流域
而你選擇泅泳、你或許正在泅泳
你或許遠遠地注視著那些泅泳
─拓印的第六種方法
對於捕獲的泅泳，首先鋪平
以不褪色的松墨塗佈，拓印
成一張隨風的流動
─風乾的第五種方法．．．
(一)對傾圮的城市，刻意打造並不會就適宜居住
直到將自己營造成一隻頹廢充數的斑鳩
臨摩溫文儒雅的鴿
不刻意不避諱不講究的四處啄食
有時候我會飛
在閃躲疾駛的汽機車
在樓頂遙向想像的放飛
無所謂無聊無所謂思考無所謂信仰，無所謂無所謂
卵生─
我們還是個斷章取義的現實主義者，
對世風日下人心不古，投射產出。
團掛於枝梢逐風、串結在淺湍順流，
逕行解構世道的搖擺的橫逆；
自我宣稱少不更事的才情溢堤，
蠡測攀附的葉緣，管窺生命的距離，
而 信誓旦旦大量孵化。
─讀詩的第七種方法
極速跨越文字與文字的間距
只關於向度、流域
而你選擇泅泳、你或許正在泅泳
你或許遠遠地注視著那些泅泳
─拓印的第六種方法
對於捕獲的泅泳，首先鋪平
以不褪色的松墨塗佈，拓印
成一張隨風的流動
─風乾的第五種方法．．．
P312，詩人寫著，
─詩史上從來沒有「無意象詩派」，將來也不會有，
因為詩的創作者不該只為一種技巧或一種形態寫著同一派別的作品，
要是「無意象詩派」會一直存在，詩便失去了活力和動力─
一、「皆水聲。皆水聲。」
試讀詩人前一本詩集，我說「動靜皆水聲。縱浪去吧」。也說「《縱浪去吧》插圖畫一葉走在固執交橫的線條與線條間的小艇，也走在線條的倒影間」。再讀詩人的《山中曆日》，反像是沿著詩人的筆觸，以由內而外的翻湧抹除並簡化這些交橫的固執線條。「我，或獨自偕同我們」〈祇一番風信〉
一、關於二手書店買到簽名書─致《黑鍵拍岸》
只有封面頁後簽名還與書不離不棄
在上架前的流落流落後的架上。我
裁剪一半言語，私訊驗明正身
掩起一半留與好奇的語態
而，我
攜走赴義的遺憾
轉身葬送那些偽愛書的話語
-１、當詩人的詩集，以《珍珠般的日子》、《文字的國境》、《縱浪去吧》的標題成輯，是什麼樣的意趣？
０、起點
結識詩人文字是在2015年9月份喜菡文學網的【秋日演詩】活動當天讀了〈遺訓〉、〈三月三日〉兩首作品。然後在2016年6月份野薑花詩社【六月戳詩】活動後的餐敘有緣與詩人請益詩觀。
十、「空著的一張椅子」
讀到「背景」，開始思索話語與物質背景的倒置，然後才對文字發生觸感。於是有些習以為常的概念值得反轉，背景是什麼？物質是什麼？背景要如何突出？該沉入的主題又如何沉入？話語呢？
起筆的時候，我還在震撼中餘悸猶存，這來自閱讀您《家變》整本書後情緒累積積累的負擔。像掛念一顆置於桌緣的蘋果，不知道什麼時候跌落的懸繫擔負。或者，我真正掛心的，是怎麼承認我過往的生命體驗何其平板，如此不真實不深刻的線性存在。所以，請容許一個懵懂的靈魂，藉您文字分享一些讀後。
所有的，都在靜默的傾聽中
重新矗起一座殿堂
適宜合調、如春日明耀美麗的幸福安眠
睡去，或是死亡
只有歌聲存有一種真摯無所求的
呼吸，像風
而我們在時間與風的流動中
無知的心著生不安的恐懼
關於被引領的跨越，形態上的必然消失
書沒有序，只在後面有篇「也是後記」。詩人寫了，「求取“表現的完美”而非“脫軌的快樂”，應是一個詩人對藝術忠誠的基本原則和態度」，從文字的觀點看自己的界限。或是像詩人另外寫了，「書名或可部份的傳達筆者在追求詩藝術時不擬自我設限的強烈願望」。
而這書是在二手書店購得的。那天，樓梯往下，幽暗店裏隱約流竄Stairway to Heaven的音樂。燈光生怕驚擾那些伏驥的舊光景，宣告時間斷代以外還有遊民，再版的《現代詩學》標貼179元在列隊裏豎直立著。書頁夾帶一張2012/1/14 iBon賣出，張震嶽「來這裏聽我唱開心的歌」搖滾站席的門票
P312，詩人寫著，
─詩史上從來沒有「無意象詩派」，將來也不會有，
因為詩的創作者不該只為一種技巧或一種形態寫著同一派別的作品，
要是「無意象詩派」會一直存在，詩便失去了活力和動力─
一、「皆水聲。皆水聲。」
試讀詩人前一本詩集，我說「動靜皆水聲。縱浪去吧」。也說「《縱浪去吧》插圖畫一葉走在固執交橫的線條與線條間的小艇，也走在線條的倒影間」。再讀詩人的《山中曆日》，反像是沿著詩人的筆觸，以由內而外的翻湧抹除並簡化這些交橫的固執線條。「我，或獨自偕同我們」〈祇一番風信〉
一、關於二手書店買到簽名書─致《黑鍵拍岸》
只有封面頁後簽名還與書不離不棄
在上架前的流落流落後的架上。我
裁剪一半言語，私訊驗明正身
掩起一半留與好奇的語態
而，我
攜走赴義的遺憾
轉身葬送那些偽愛書的話語
-１、當詩人的詩集，以《珍珠般的日子》、《文字的國境》、《縱浪去吧》的標題成輯，是什麼樣的意趣？
０、起點
結識詩人文字是在2015年9月份喜菡文學網的【秋日演詩】活動當天讀了〈遺訓〉、〈三月三日〉兩首作品。然後在2016年6月份野薑花詩社【六月戳詩】活動後的餐敘有緣與詩人請益詩觀。
十、「空著的一張椅子」
讀到「背景」，開始思索話語與物質背景的倒置，然後才對文字發生觸感。於是有些習以為常的概念值得反轉，背景是什麼？物質是什麼？背景要如何突出？該沉入的主題又如何沉入？話語呢？
起筆的時候，我還在震撼中餘悸猶存，這來自閱讀您《家變》整本書後情緒累積積累的負擔。像掛念一顆置於桌緣的蘋果，不知道什麼時候跌落的懸繫擔負。或者，我真正掛心的，是怎麼承認我過往的生命體驗何其平板，如此不真實不深刻的線性存在。所以，請容許一個懵懂的靈魂，藉您文字分享一些讀後。
所有的，都在靜默的傾聽中
重新矗起一座殿堂
適宜合調、如春日明耀美麗的幸福安眠
睡去，或是死亡
只有歌聲存有一種真摯無所求的
呼吸，像風
而我們在時間與風的流動中
無知的心著生不安的恐懼
關於被引領的跨越，形態上的必然消失
書沒有序，只在後面有篇「也是後記」。詩人寫了，「求取“表現的完美”而非“脫軌的快樂”，應是一個詩人對藝術忠誠的基本原則和態度」，從文字的觀點看自己的界限。或是像詩人另外寫了，「書名或可部份的傳達筆者在追求詩藝術時不擬自我設限的強烈願望」。
而這書是在二手書店購得的。那天，樓梯往下，幽暗店裏隱約流竄Stairway to Heaven的音樂。燈光生怕驚擾那些伏驥的舊光景，宣告時間斷代以外還有遊民，再版的《現代詩學》標貼179元在列隊裏豎直立著。書頁夾帶一張2012/1/14 iBon賣出，張震嶽「來這裏聽我唱開心的歌」搖滾站席的門票
