「台東元宵繞境分兩天進行
一天走縱線，一天走橫線
幾十年的元宵習慣，讓各地民眾為之瘋狂」
雖然元宵繞境是從下午開始，不過一大早就需整裝完畢，因為要把握上午的時間先去各個信徒家走廟去厄祈福。走完後匆匆吃個午餐，就準備加入繞境隊伍。
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台東今年共有46組宮廟參加繞境，分縱、橫路線兩天進行，活動皆以四維路為起點，最後一天終點在台東天后宮，所有宮廟都會在此作完整演出。重陽藝陣團抽的順序是屬於前段的11號。
凡是在繞境的路線上，若店家希望神明賜福，便會在車隊接近時點放峰炮，開路先鋒的三太子轎，即帶頭接受店家準備的鞭炮洗禮，代表恭迎聖駕的禮貌；有另一說「香」與「鞭炮」是凡人與神明溝通的媒介，透過鞭炮的轟炸，能將我們的意念上達天聽。
#不須言語一眼成局
轟炸完太子轎後，接著是「天師鍾馗」的陣頭表演。
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陣頭表演不僅僅是將事先演練的陣法呈現出來，更是成員間隨機應變的默契發揮。如鍾馗一挑眉，劍身護法則知起步舞劍；如鍾馗一揮扇，手持草蓆的小鬼便站出來揮棒打鬼；又如遇上民眾圍觀太近，導致表演空間不足、或必須在車流多的路口停留等等的突發狀況，鍾馗都必須在第一時間判斷如何解決並給予指令，而表演過程是無法言語溝通的，故指令的傳達通通是透過「眼神」。
對所有表演的成員來說，完成徒步繞境的體力是其次，更耗神耗能的是「專注力」，因為在長達8小時的繞境過程中，無時無刻要讀懂彼此的眼神，還要在眾炮聲中聽清法器敲擊的暗示，而身上穿的，更是負有使命重量的官將服，一言一行都需謹慎。
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#習俗不同信仰並容
整趟繞境不光光只有表演性質，也會有造福地方民眾的「開運儀式」。宮廟隊伍會不定點的開放民眾參加改運，所有人聽從廟方指示在繞境路線上兩兩一對依序排隊，跪下後低頭雙手碰額，嚴禁抬頭直視，若有戴帽者須將帽子摘下。
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參與儀式的民眾中，有被人攙扶的婆婆，雙手緊緊合十等待鍾馗隊伍靠近；有爸爸媽媽牽著小孩，哄著讓小朋友跪下，再哄著叮嚀不可以偷看；還有一位從法國來台灣工作的外國朋友，騎著摩托車跟著隊伍走，當我們停下吆喝排隊時，生怯怯地的加入改運體驗…，不論男女老幼、台灣人還是外國人，只要誠心的祈求，便能獲得神明的祝福。
一場元宵，每間廟都至少得動員幾十人，這群人平日裡或許毫無交集，但「信仰」讓他們團結，組成另一個家；也是因為一場元宵，看見狂熱的信眾，也有看熱鬧的民眾，感受到「傳統」就算不被理解，但仍被需要，而眾多宮廟彼此即使相異，也能並容。
