「台東元宵繞境分兩天進行
一天走縱線,一天走橫線
幾十年的元宵習慣,讓各地民眾為之瘋狂」
雖然元宵繞境是從下午開始,不過一大早就需整裝完畢,因為要把握上午的時間先去各個信徒家走廟去厄祈福。走完後匆匆吃個午餐,就準備加入繞境隊伍。
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台東今年共有46組宮廟參加繞境,分縱、橫路線兩天進行,活動皆以四維路為起點,最後一天終點在台東天后宮,所有宮廟都會在此作完整演出。重陽藝陣團抽的順序是屬於前段的11號。
#開路先鋒三太子
凡是在繞境的路線上,若店家希望神明賜福,便會在車隊接近時點放峰炮,開路先鋒的三太子轎,即帶頭接受店家準備的鞭炮洗禮,代表恭迎聖駕的禮貌;有另一說「香」與「鞭炮」是凡人與神明溝通的媒介,透過鞭炮的轟炸,能將我們的意念上達天聽。
#不須言語一眼成局
轟炸完太子轎後,接著是「天師鍾馗」的陣頭表演。
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陣頭表演不僅僅是將事先演練的陣法呈現出來,更是成員間隨機應變的默契發揮。如鍾馗一挑眉,劍身護法則知起步舞劍;如鍾馗一揮扇,手持草蓆的小鬼便站出來揮棒打鬼;又如遇上民眾圍觀太近,導致表演空間不足、或必須在車流多的路口停留等等的突發狀況,鍾馗都必須在第一時間判斷如何解決並給予指令,而表演過程是無法言語溝通的,故指令的傳達通通是透過「眼神」。
對所有表演的成員來說,完成徒步繞境的體力是其次,更耗神耗能的是「專注力」,因為在長達8小時的繞境過程中,無時無刻要讀懂彼此的眼神,還要在眾炮聲中聽清法器敲擊的暗示,而身上穿的,更是負有使命重量的官將服,一言一行都需謹慎。
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#習俗不同信仰並容
整趟繞境不光光只有表演性質,也會有造福地方民眾的「開運儀式」。宮廟隊伍會不定點的開放民眾參加改運,所有人聽從廟方指示在繞境路線上兩兩一對依序排隊,跪下後低頭雙手碰額,嚴禁抬頭直視,若有戴帽者須將帽子摘下。
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參與儀式的民眾中,有被人攙扶的婆婆,雙手緊緊合十等待鍾馗隊伍靠近;有爸爸媽媽牽著小孩,哄著讓小朋友跪下,再哄著叮嚀不可以偷看;還有一位從法國來台灣工作的外國朋友,騎著摩托車跟著隊伍走,當我們停下吆喝排隊時,生怯怯地的加入改運體驗…,不論男女老幼、台灣人還是外國人,只要誠心的祈求,便能獲得神明的祝福。
一場元宵,每間廟都至少得動員幾十人,這群人平日裡或許毫無交集,但「信仰」讓他們團結,組成另一個家;也是因為一場元宵,看見狂熱的信眾,也有看熱鬧的民眾,感受到「傳統」就算不被理解,但仍被需要,而眾多宮廟彼此即使相異,也能並容。