一個深得人心的信仰，值得上萬人的徹夜未眠 — 2021 東港迎王祭典觀後感
更新於 2024/12/18閱讀時間約 7 分鐘
你知道屏東東港有三寶嗎？
黑鮪魚、龜苓膏和燒王船，前兩個當下愉悅卻無法延續，最後一個當下勞累卻能讓你一再回味。
上一次熬夜參加民俗祭典，是在十年前，因大學專題參加了大甲媽祖遶境（都不好意思說其實才繞不到幾分鐘），跟朋友躲在鎮瀾宮附近的旅館裡打混，等遶境隊伍到了，才穿著睡衣出來拍照，一看就知道是一群為了交功課，不得不表現出對台灣民俗文化感興趣的學生。
或許是冥冥中的安排，三年一科的東港迎王祭典，祭典的高潮 — 燒王船（即送王）落在週日（10/31）凌晨，那是一種對身為屏東人、在台北打拼的我的返鄉呼喚，在能夠更認識自己與我的故鄉（和拿來說嘴）的期待下，化身一日信徒，參加了人生第一次，也可能是唯一一次的燒王船。
三年的準備 只為那八天七夜
有人說，別人的知識和我的知識間，隔著一條名為「體驗」的鴻溝，如果沒有參加這次燒王船的體驗，我不會知道原來要走到燒王船這步，需要籌劃三年、整整 13 道大工程，而真正展示在眾人面前的 8 大程序（即「請水-恭請王駕」、「過火安座」、「出巡繞境」、「祀王」、「遷船繞境」、「和瘟押煞」、「宴王」、「送王-燒王船」），僅耗時八天七夜，精彩、華麗的背後，藏著多少人的心血。
東港迎王祭典，由東隆宮和當地角頭廟一起舉辦（我的理解比較像是共同主辦），東隆宮主祀的溫王爺（姓溫、名鴻），於唐朝皇帝李世民微服出巡、遭遇危險時，溫鴻與其他 36 人救了皇帝一命，李世民封其與 36 人為進士，義結金蘭，後派溫鴻率 36 進士統御地方、圍剿叛兵，有功而受封王爺。
但是，溫鴻與 36 進士在一次出巡時遇難而亡，痛失功臣的李世民遂加封為「代天巡狩」，並下令全國間廟祀奉成神。成神後，溫王爺庇佑閩浙江一帶沿海之漁船，據說只要船上掛有「溫」字就會風平浪靜。清朝年間大量泉、漳人是移民來台開墾，定居東港者祭拜溫王爺，沒來過台灣的溫王爺，顯靈想在台灣定居（溫王爺好眼光！），就有了東隆宮的誕生。
既然溫王爺就住在東港當地，還需要迎接祂嗎？
其實「王」並不指稱溫王爺，而是代天巡狩大千歲及眾神的指稱（類似集合名詞的概念吧？），每三年會由 36 位王爺中安排一位擔任大千歲（類似值日生，只是祂一做得做三年），另有二千歲、地主溫王爺等共七位神來報到。
祭典期間，千歲王爺們巡視地方、祈求當地安寧，當然廟方也準備豐富的宴席，感謝王爺們的辛勞，而作為最後一項工程，燒王船是為了恭送王爺們回到天庭，同時將一切厄運、災害等一併燒除。
其中，我覺得最有趣的，是稱為「角頭」的文化。
東港總共有七角頭轎班，由東港七個舊聚落組成，每個聚落都有各自的廟宇，作為民眾信仰的中心。而每一次的迎王祭典，七角頭轎班就會抽籤，看誰要來扛哪位神的轎，當天各角頭則會身穿不同顏色的衣服，來表示他們負責誰（例如溫府千歲是穿藍色）。
更有趣的是，這些角頭其實不隸屬於東隆宮，而是屬於代天巡府下的獨立組織，換言之，他們就是只為迎王而生，所以平常是很難看到他們出現的。同時，角頭也是世襲制、義務制，當地人才能加入，難怪現場看到有超小的小孩，也有七八十歲的老人。
熬夜到天亮 兩個對人性的有趣觀察
送王當夜，王船在凌晨二時從東隆宮起駕，一路步行至附近的鎮海公園舉行燒王船儀式，為了奪得最佳位置，我們凌晨快 12 點就來到東隆宮卡位，卻無意間聽到有人建議，應該直接到鎮海公園等待，才不會錯失最好的位置，所以我們轉而直接走到鎮海公園。
一到鎮海公園，已經有大批民眾圍繞最靠近王船的位置，我們也爭先恐後地往前靠，期待著王船一到就可以開始儀式。殊不知，王船就定位後，還有很多程序和儀式要進行，從兩點等到三點，主持人拿著麥克風、要各千歲輪流上船請示；從三點等到四點，主持人要求各轎班上船準備要讓王爺上路時用的祭品；又從四點等到五點，主持人發現重要的主祭者一直不見人影，只好拿著麥克風一直呼喊他們（主祭者該不會去帳篷睡覺了XD）。
從原本的興奮之情，到逐漸的疲累，已經站了兩個多小時的我們，只好離開最靠近王船的地方、來到後方公園旁的椅子上打盹，站在離王船遠遠幾十公尺的距離，我突然發現，我看王船看得更清楚了，從王船的外型、帆布的角度、整體的搭配協調，站得越遠越能感受王船的美，但絕大多數的人，卻堅持要站在最前方的守備位置，似乎相機拍到的美，比眼睛所能看到的美，更難能可貴。
發誓一定要看到燒王船的我，其實在這等待的三個多小時內，內心動搖無數次，「好好在家睡一覺不好嗎？為什麼要在這裡人擠人？反正電視上都有直播，看電視不也一樣？」，我試探性的問了同行友人，太累是不是就先回去了，他回我說，「既然都來了，就繼續等吧！」，很恰巧的，我（偷）聽了坐在隔壁的民眾跟家裡打電話，「既然都來了，等看到再回去！」，原來，大家不放棄，都是因為既然都來了，不甘心大來遠來一趟，還沒看到結果就回去了。
「但真的是這樣嗎？」我問自己。「因為我已經參與了大部分過程，看到王船，看到七角頭抬轎，也體驗到了各種繁複的細節與程序，我已經可以想像燒王船的畫面和氛圍，我真的那麼害怕就這樣放棄嗎？」或許，這不是放棄，而是已經清楚知道自己要的體驗，而且已經得到了，就算真的看不到燒王船的那刻，也不會覺得可惜。（當然，因應同行友人的願望，我還是待到燒王船了拉！）
真正的信仰 用行動證明
就這樣，我和萬人在鎮海公園見證燒王船的那刻，也同時看到當天緩緩升起的太陽，很佩服跟我同樣來朝聖的外地人，（如果我的記憶還清晰的話）一直到太陽升起後才離開，深刻的瞭解到，一個深得人心的信仰，如何凝結當地的居民，甚至將之視為比年節更重要的日子；如何動員當地的勢力、不分你我，只為了成就這三年一次的祭典；如何讓上萬人心甘情願犧牲寶貴的睡覺時間，還讓我願意一字一句寫下心得感想。
「信」為人加言，「仰」為一人仰望另一個俯視他的人，所以「信仰」代表一個人的一言一行、內在思維，將以那個讓他仰望的人為依皈，決定他的生活和人生將通往哪條道路上，而我更相信，信仰不只能指稱宗教，每個人的價值觀、信念都可以成為一種信仰，那麼我的信仰究竟是什麼呢？你的信仰又是什麼？
後記：
身為企業永續顧問的我，一向最在乎能不能減少汙染、減少能源使用，但這篇對於燒王船所產生的碳排、環境污染隻字不提，是因為深刻了解「永續」應該成為全民的素養，而不是要求一個流傳百年的民俗祭典就應該被禁止，或更改成其他形式，畢竟人總是擅於向外評斷，而不習慣向內省思。
若你有興趣體驗三年後的燒王船慶典，給你兩個小撇步：
- 當地會有夜市攤販，甚至有人還營業至隔天清晨，記得帶些零錢才有體力熬夜
- 若你是第一次參加，建議提前了解官方公佈的燒王船時辰，例如這次是兩點起駕，那你可以快一點時先到東隆宮內走走逛逛，近距離鑑賞一下王船，之後就可以走約10–15分鐘到附近的鎮海公園卡位；若你只想看燒王船，那建議在官方公佈的燒王船時間的半小時前在抵達即可，又或是自備睡袋、椅子、坐墊等，（這次還看到有人搭帳篷），可以更舒服的等待燒王船那刻的到來。
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*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
此行的重點是我心心念念的杭州，所以安排比較多天在這。自由行最大的優點，就是一切能隨自己的步調來調整，慢慢走慢慢感受。
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Day6 九溪煙樹→虎跑公園→太子灣公園→浴鵠灣景區→花港觀魚
Day7 飛來峰景區(靈隱寺、永福禪寺)
Day8 京杭大
終極系列-終極一班2專輯 曾佩慈演唱
作詞：張簡君偉 作曲：張簡君偉
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天氣大冷，約莫10度。把馬祖家事做完，老巡弋沿山路起伏，巡看馬祖。北海坑道搖擼船，是日本柳川「遊船」（川下り）北海坑道版，搖擼小姐50出頭歲，不費力把船搖前，細說著這個大坑洞的過往，如再唱首歌，就是完整的柳川。啊，柳川，迷人的鰻魚丼飯。搖櫓船可坐十人，不算小，在坑洞內顯得自在，河面很寬，洞內高深，我
一個月的旅程即將結束，打包行李、清理房間成了最後的任務。雖然還有大半盒蘋果，卻因為發現一隻螞蟻屍體而失去食慾。告別這個房間，也告別了這段旅程，心中不免有些惆悵。
這篇文章強調了自信和積極思考的重要性，同時也提到了作者對於解決問題和學習新知識的堅持。此外，還包含了關於旅行籌備的實用建議。
在避開了三條大狗後，敘述者決定換乘車站並開始清理行李，從洗衣服到整理剩餘的食物，包括那些不再想吃的香腸。
對於成長環境如何影響人的性格發展，有很多科學家想要解開這個謎團。
於是在1960年代有某個研究團體，偷偷的做了這樣的實驗(把貧窮家庭中的雙胞胎，三胞胎分別交給藍領，白領，富豪家庭收養，觀察生長環境如何影響性格):
請看連結
一位旅行者驚喜地發現了手機照片翻譯功能的強大，這項科技讓她能夠清晰地理解收據上的每一個細節。
在Red Cross Fair，還意外地在一條燈光閃耀的大道上找到了兒時記憶中的手工薑糖公仔，喚起了對過去美好時光的懷念。
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