台東元宵筆記：陣頭的最初

台東重陽宮
供奉犁山老母的重陽宮於民國77年成立，第一任宮主為廖惠鈴女士，管理重陽宮30餘年，民國108年深感年紀大了，便將宮主一位交接給兒子范育嘉。
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#國術武功結合民俗藝陣
重陽宮在民國79年首次表演「八仙藝陣」便造成轟動，往後每年都是元宵繞境受矚目的班底之一。初期的表演成員都是從宮廟家族成員或鄰里小孩開始培育，年紀最小的甚至從國小四、五年級便加入操練，所有武功以國術為基礎，從踢腿、翻滾到拳棍，皆由武術雙博士林琮翰（現為台東副議長）嚴謹指導，再融入民俗藝陣的文化，演譯八仙角色的步伐。
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十幾年過去，當初的小朋友都長大了，雖然許多成員因工作到外地生活，但每到元宵離鄉的成員總是會想盡辦法回來，因此每年的元宵重陽宮沒有缺席過。憑藉紮實的功夫底子，以及多年培養的默契，即使沒時間充裕複習，還是能呈現極具水準的演出。民國107年考量到成員團練不易，表演內容改為「天師鍾馗」。

#回到元宵的前一晚
這晚是所有出陣表演成員能到齊的少數日子之一。我稍晚也跟著去了廟裡，看見廟旁搭了帳篷，三太子跟鍾馗的轎子已經安頓在帳棚下；一輛三噸半貨車也已經就位，廟裡各位叔叔姊姊合心協力把多尊犁山老母的神像過爐、請到貨車上的神桌安置；表演成員則是各自拿著法器複習走位。
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時間很快地來到晚上11點，開始分配成員隔天要來廟裡集合的時間，一點、三點、四點這樣的間距，分配完迅速解散，各自回家洗澡睡覺。凌晨三點半鬧鐘響，我打著哈欠開車到廟裡，有弟弟已經畫好半臉在打盹了。
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#分工合作完成出陣準備
負責幫官將打臉的是孫述仁先生，大家都稱他阿毛，先用白色顏料在臉上勾勒線條，再依各個角色代表的顏色補上其餘部分；接著要用痱子粉跟水定妝，才有辦法維持至少8小時不臉花。整張臉都塗滿顏色叫做「花臉」，若上蜜粉眼影腮紅的，就叫「粉臉」，而廟裡的粉臉，都是神明下來到阿嬤身上親自幫大家畫的。
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關於臉譜的樣式，阿毛說並非每年是固定的，可以依照動筆人的功力及臉譜的美感去做變化。

化好妝後，就是更衣了。所有出陣的衣服，都是犁山老母跟濟公師父下來指導，由阿嬤親手裁製，因為出陣繞境衣服容易鬆脫，所以每套都是機動性極高的「一片式」，穿上後需再一一縫合開口，確保合身。我在一旁看，有的人幫忙定妝、有的人檢查發電機、有的則是幫忙穿線、縫衣，若有誰的妝缺了，便自動拿起眼線液幫大家補。

最後由「祖祖」幫大家「開臉」，又稱破相，即是在扮演官將者的臉上點上紅點，目的是保護將者不被惡鬼侵擾。所有人各司其職，出陣前集體上香拜拜報備，所有的前置作業就算完成了。

ps: 祖祖就是犁山老母娘娘附身在阿嬤身上