《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋26

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六祖法寶壇經淺釋
蔡師兄:《六祖法寶壇經》是精舍送給大家最好的禮物,大家要勤加薰習,必有所獲。汝得人身不修道,如入寶山空手歸。
《金剛經》指示目標,《六祖大師法寶壇經宗寶本》為施行細則,日讀兩品,時時內省,配合實踐,日久功深。
〈行由品第一〉
原文:
「有情來下種 因地果還生
無情即無種 無性亦無生」
淺譯:
這首偈頌,有很多講法。
「有情來下種」:就是我有一種慈愛的情,來種下種子。這個情就是慈悲;我有慈悲心這種的感情。來種下種子,就是我把佛法傳給你。
「因地果還生」:現在因為你,我傳法給你,就好像種子種到地下,果就會生出來。
「無情即無種」:如果沒有人傳給你法,也就沒有這個菩提的種子。
「無性亦無生」:沒有性,也就沒有生,這是一個講法。
還有一個講法,情就是感情也好,情愛也好;因為有情愛,才種下種子。好像我們這一班學佛法的人,不是親戚,就是朋友;親戚就有親戚的情感,朋友就有朋友的情感。因為有一點情感,所以大家來學佛法,種下這個菩提種子,這叫「有情來下種」。
「因地果還生」:地就是地方,有個地方,就會結果;果還生,生菩提果。有一塊地,就會生出菩提的果。
「無情即無種」,如果誰也不知道這個道場,也沒有人來學佛法,這叫無情即無種。
「無性亦無生」,也沒有一個佛性,也不會成佛。現在我們佛性也有,也要成佛。所以這首偈頌,怎樣講都有道理,你只要認為合乎法,就可以的。
以上摘自《六祖法寶壇經淺釋》上宣下化老和尚講述
六祖法宝坛经浅释
〈行由品第一〉
原文:
「有情来下种 因地果还生
无情即无种 无性亦无生」
浅译:
「有情来下种」:就是我有一种慈爱的情,来种下种子。这个情就是慈悲;我有慈悲心这种的感情。来种下种子,就是我把佛法传给你。
「因地果还生」:现在因为你,我传法给你,就好像种子种到地下,果就会生出来。
「无情即无种」:如果没有人传给你法,也就没有这个菩提的种子。
「无性亦无生」:没有性,也就没有生,这是一个讲法。
还有一个讲法,情就是感情也好,情爱也好;因为有情爱,才种下种子。好像我们这一班学佛法的人,不是亲戚,就是朋友;亲戚就有亲戚的情感,朋友就有朋友的情感。因为有一点情感,所以大家来学佛法,种下这个菩提种子,这叫「有情来下种」。
「因地果还生」:地就是地方,有个地方,就会结果;果还生,生菩提果。有一块地,就会生出菩提的果。
「无情即无种」,如果谁也不知道这个道场,也没有人来学佛法,这叫无情即无种。
「无性亦无生」,也没有一个佛性,也不会成佛。现在我们佛性也有,也要成佛。所以这首偈颂,怎样讲都有道理,你只要认为合乎法,就可以的。
以上摘自《六祖法宝坛经浅释》上宣下化老和尚讲述
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 以下文章為一位有緣人分享:   高三要畢業時,家父要我考警察學校,還是在我已經確定考上藥學系之後,因此我對他不諒解,甚至到了怨恨的程度。我高中三年拚命讀書,就是為了考上自己心目中的理想大學。因為從小就喜歡研究昆蟲,我高中讀生物類科組,心中想考的,也都是第三類組的科系,例如藥學系、生科系等等。
六祖法寶壇經-原文摘要 歡迎流通分享
六祖法寶壇經淺釋 蔡師兄:《六祖法寶壇經》是精舍送給大家最好的禮物,大家要勤加薰習,必有所獲。汝得人身不修道,如入寶山空手歸。 《金剛經》指示目標,《六祖大師法寶壇經宗寶本》為施行細則,日讀兩品,時時內省,配合實踐,日久功深。
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六祖法寶壇經淺釋 蔡師兄:《六祖法寶壇經》是精舍送給大家最好的禮物,大家要勤加薰習,必有所獲。汝得人身不修道,如入寶山空手歸。 《金剛經》指示目標,《六祖大師法寶壇經宗寶本》為施行細則,日讀兩品,時時內省,配合實踐,日久功深。
 世人總在親人命在旦夕,不知所措之際,未逢正法而做出許多錯誤的抉擇和判斷,「以命換命」不是替親人延壽的最佳選擇。有緣人親身經歷「以命換命」的故事,但願他的故事,能讓更多的眾生具有正知正見。  
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