和敬:北施上

更新於 2020/05/07閱讀時間約 22 分鐘
  北施01


  和敬說:即使有彌陀的眼力,觀音的技巧,不靠圓規與曲尺,也画不出標準的方形與圓形。即使有孔孟的理想,不靠仁德的政治制度,也不能使天下太平。即使有老莊的逍遙,不靠無為的思維行動,也不能使百姓安樂。我說的對嗎?白蓮北施?北施說:佛陀就是圓規,經典就是曲尺。佛法的標準就是大自在、大慈悲。怎麼說不能画出方形與圓形來呢?和敬,你讀孟子啦,我也有讀孟子。和敬又說:現在某些魔子沒有慈悲的心思與名聲,眾生受到他們的魔慈,這已成了現代的楷模,你說怎麼辦?白蓮北施說:我所知的魔慈是童心未泯好玩的慈悲心,你這裡說的魔慈是?和敬說:我說的魔慈是假慈悲。白蓮北施說:我沒有假惺惺、假慈悲,你有嗎,和敬?和敬笑著說:我也沒有。
  骯髒貓一覺醒來,看到自己在一間古老的房間,房間內有一個古式的鏡子,骯髒貓看著鏡子中的自己,變成卡通人物,是白雪公主。骯髒貓變成了白雪公主了,然後有不可思議的感應力,閉上眼睛,聽到一個女人問:魔鏡呀魔鏡,誰是世界上最美的女人?魔鏡說:皇后陛下,您的確是個相當美麗的女人,但是白雪公主比你更美麗。骯髒貓心一驚:這女人是皇后,我知道,很久以前,有個皇后生下一個女孩,叫白雪公主,皇后在生下公主不久後就過世了,國王另娶了一個美麗又邪惡的皇后,成了白雪公主的繼母。而我現在竟成了白雪公主了,這時我的門被打開了,是皇后,皇后說:白雪公主啊,到森林去走一走吧。然後我看到皇后身邊有一個人,好像是獵人的打扮,這獵人竟是頑固貓,頑固貓說:皇后,我一定會帶公主到森林去。


  北施02


  和敬說:彌陀與觀音,是造就大自在、大慈悲的最高標準。佛法是人類做佛的最高入門。要成佛,就要充分實踐佛陀的理想。要做菩薩,就要充分實踐白蓮的理想。這兩方面都效法英姑與北施就可以了。不以妹妹事奉姐姐的方式去事奉菩薩,就是不敬重他的菩薩。不以佛陀教化佛子的方式教化佛子,就是傷害他的佛子。這其中的區別在哪裡呢?白蓮北施說:不以子女事奉父母的方式去事奉奶奶爺爺,就是不敬重他的奶奶爺爺。不以老師教育學生的方式教育學生,就是傷害他的學生,這其中的區別在,行仁慈與不行仁慈罷了。行仁慈,真心事奉、真心教化。不行仁慈,沒有真心事奉、沒有真心教化。和敬說:白蓮北施,你行仁慈還是不行仁慈呢?北施說:我童心未泯,我行仁慈。和敬說:是魔慈?北施說:你對了。
  邪惡的皇后笑了,他說:你門去吧。獵人頑固貓帶著骯髒貓到森林去,森林中頑固貓對骯髒貓說:骯髒貓,我們已進入白雪公主的程式了。骯髒貓問:你會對我怎麼樣?頑固貓說:皇后命我帶你到森林中,並將你殺掉。為了確認你已死,皇后要我事成之後,帶著你的肺和肝回去,作為證明。我不忍心殺你,你去吧。骯髒貓說:那你會怎麼樣?頑固貓說:我是獵人,我打算獵隻野豬,取野豬的肺和肝向皇后交差。頑固貓說完調頭就走了,剩下骯髒貓。在森林中,骯髒貓發現一個小小的農舍,這個農舍屬於七個小矮人,骯髒貓在這個農舍中住了下來。其中有一矮人道:那裡來的公主,長得這麼的美麗?骯髒貓說:我不是白雪公主,我叫骯髒貓。矮人又道:但邪惡的皇后已視你骯髒貓為白雪公主了。骯髒貓問:那我應該怎麼辦?矮人說:等王子來救你吧。


  北施03


  和敬說:天道、人道、修羅道三道取得法界,是由於行善,他們失去法界,是由於不行善。天道、人道、修羅道衰頹、興盛、生存、滅亡的原因也是如此。佛陀不行仁,失其菩提心。仙人不行仁,失其福綠。善人不行仁,失其人身。阿修羅不行仁,失其形態。如果害怕死亡確又不行仁為樂,那就像怕喝醉確又偏要喝酒一樣。白蓮北施說:法界有善惡兩道,一念三善道,一念三惡道。人有善惡兩性,一念成魔,一念成佛。看山,要心眼齊觀,使之高瞻;望水。用心身並探,使之清湛。人的內心要常駐一盞明燈,就要親近善智識,親近善人,別讓自己習性使然,糊糊塗塗過一生。我一生最大的錯誤就是向彌陀求了絕色天顏,在這裡與大家共勉之,謝謝。
  骯髒貓又有了不可思議的感應力,閉上眼睛,聽到一個女人問:魔鏡呀魔鏡,誰是世界上最美麗的女人?魔鏡回答:白雪公主尚在人世,且和矮人們同住在森林中。骯髒貓對矮人道:皇后知道我還沒死,並且知道我和矮人們同住在森林中,我們怎樣好?矮人道:我們等皇后來。皇后來了,他裝成一個農婦,到森林中拜訪骯髒貓和矮人們,皇后道:公主,這是一粒蘋果,我請你吃。這時出先了一個英俊的男子喝道:公主,你不能吃。男子一拔劍,皇后跑了,這英俊的男子,竟是〔本師〕,本師的妙法,本師是一個全能的演說家,矮人笑了:王子!你終於來了,你把白雪公主的程式改了。本師說:公主!我帶你回家。骯髒貓說:我要回家,我名叫骯髒貓,不叫白雪公主。本師說:但是我是王子,已視你骯髒貓是白雪公主了。


  北施04


  和敬說:國佛愛護眾生,眾生確不來親近,就要反問自己仁慈夠不夠。國君治理百姓,百姓確不上軌道,就要反問自己仁德夠不夠。白蓮禮貌待人,善人確沒有回應,就要反問自己慈愛夠不夠。行為沒有得到預期效果的,就要反過來要求自己,自身端正了,天下的人就會來親近。《詩經》上說:永遠配合天命,自己求得更多幸福。白蓮北施說:反過來要求自己一語強調的,一方面是肯定自己是行為的主體,隨時可以改過自新,或者精益求精。另一方面則是了解自己不能離開群體,必需學習與別人好好相處。重點顯然仍在前者,所以要以周文王為典型,努力自求多福。和敬問:彌陀是怎樣要求自己的?白蓮北施說:彌陀要求自己千百億化身,度化天下有情眾生。
  本師帶骯髒貓回到皇宮,骯髒貓又有了不可思議的感應力,閉上眼睛,聽到一個女人問:魔鏡呀魔鏡,誰是世界上最美的女人?魔鏡說:皇后陛下,您的確很美,但是新皇后比您還要美麗。本師對骯髒貓表明了愛意,骯髒貓和本師決定結婚。皇后前往參加了這場婚禮,發現原來這個新皇后就是骯髒貓,骯髒貓就是白雪公主了。
  骯髒貓醒來了,骯髒貓進入白雪公主的程式了,在那裡骯髒貓遇見了本師和頑固貓,本師是王子,頑固貓是獵人,還有皇后和矮人們,一切是那麼的真實。
  今天早上還發生一件趣事,頑固貓擋住骯髒貓前路,當骯髒貓要進教室門的時侯,正反兩面,骯髒貓向左,頑固貓向右,骯髒貓向右,頑固貓向左,總之頑固貓就擋住骯髒貓不讓骯髒貓進門,骯髒貓笑了。他問:你真頑固。頑固貓做了一個請的手勢,請骯髒貓入門了。


  北施05


  和敬說:人們有句常說的話,就是《極樂淨土》。極樂的基礎是佛心,佛心的基礎是淨土,淨土的基礎是家,家的基礎是每個佛子的自身。白蓮北施說:《孟子》上說;人們有句常說的話,就是《天下國家》。天下的基礎是國,國的基礎是家,家的基礎是每個人自身。你學孟子,學上趣味來了。
  上課了,頑固貓要大家寫文章,文章主題是:慈愛是什麼?好勝貓暗想:真的來了。好勝貓向頑固貓說:頑固貓!文章主題能換嗎?頑固貓問:你想換什麼主題?好勝貓說:雞腿很好吃。頑固貓說:可以,大家就寫:慈愛是什麼,唯獨你一人寫:雞腿很好吃,可以不可以?大家同時說:好!好勝貓又嚇了一跳了,好勝貓暗想:我又敗了一局了。頑固貓對骯髒貓說;不吃眾生肉就是慈愛,骯髒貓問;誰慈愛。頑固貓說;愛哭貓就是慈愛,他不吃眾生肉。所以骯髒貓知道什麼是慈愛了。骯髒貓說:我聽頑固貓的,我向愛哭貓學習,不吃雞腿了。下課了,骯髒貓躺在樹下小睡,就進入了白雪公主的程式了。
  骯髒貓站了起來,發現好勝貓也躺在樹下小睡,好勝貓躺在第一棵樹,骯髒貓躺在第二棵樹,骯髒貓看到好勝貓了,骯髒貓忽然心動了一個這樣的念頭,骯髒貓走到好勝貓前,好勝貓還在小睡,當好勝貓醒了,他看到了骯髒貓,骯髒貓雙手拿著一本簿子面向他,好勝貓被骯髒貓了一跳。骯髒貓說:愛哭貓是慈愛的化身,他是我的親姐姐,我不吃雞腿了。你對我說雞腿究竟多好吃?好勝貓說:我原來輸給了愛哭貓,你們高興了吧。骯髒貓聽了,他奇怪了。


  北施06


  和敬說:明白佛法不難,要學習釋迦牟尼佛就行了。佛陀所向往的,出家的人都會向往。出家的所向往的,眾善都會向往。於是佛陀教化浩浩蕩蕩洋溢於天下。白蓮北施說:人們的正確價值觀會形成社會風氣,佛陀的價值觀在為正法時事半功倍。和敬說:正法指純正而且正確的佛陀教法,為三寶中的法寶。三寶指佛寶、法寶和僧寶。
  今天一早到藏經閣,就看到頑固貓,他說:昨晚我發夢,夢見自己是一個獵人,我帶你到森林去,打算要殺你,忽聽心中有一把聲音對我說:他是白雪公主骯髒貓,也是你的同學,你不能殺她。我就忽然醒覺了,結果我沒有殺你。我好像進入了白雪公主的程式,我放了你,並殺了野豬,取野豬的肺和肝向邪惡的皇后交差了。骯髒貓聽了頑固貓的話,心中一涼,暗想:頑固貓的夢和我的夢怎麼一樣的呢?骯髒貓問:後來呢?頑固貓說:後來我就醒了。骯髒貓暗想:頑固貓的夢並不完整,他沒有夢到結局,他不是主角。頑固貓把話說完,就走了。我又看到好勝貓,他來了,骯髒貓問好勝貓說:我覺得有趣的是,你說你發夢,夢中那個對手是誰?好勝貓說:他嗎?他主宰著我的每一步,他了解我,我們透過夢中交流,我是他的模子。骯髒貓笑道:那麼我呢?我是不是也是他的模子?我覺得這太有趣了。你能和夢中的人交流,那是非常特殊的。他真的問你,我和愛哭貓你愛誰,你兩個都愛嗎?好勝貓說:是的!骯髒貓說:夢中那個對手,倘若我們真的是他的模子,你就叫他來夢中找我?我也想和他鬥鬥了。


  北施07


  和敬說:人心向善的時候,是慈心底的接受慈心高的安排,德能少的接受德能多的安排。人心向惡的時候,真心小被妄心大的支配。慈能弱的被魔能強的支配。這兩種情況,是天道好輪回。順從天道的可以避免災禍,違背天道的將會滅亡。我說的對嗎?白蓮北施說:順從天道的可以避免災禍,是無奈的。違背天道的將會滅亡,是更無奈的。所以,凡事種福田,修心從我起,人人發慈心,同生佛淨土。和敬說:願以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下濟三塗苦。若有見聞者,悉發菩提心。盡此一報身,同生極樂國。是不是這意思?白蓮北施說:是這個意思。人心向善的時候,人間太平日,要好好珍惜。人心向惡的時候,人間苦難日,要好好修善。對於天道好輪回,我們還能做什麼?如果你們真的相信佛菩薩,就念阿彌陀佛。
  下課回家閒著沒事做,骯髒貓就打開本師來閱讀,旋律開始了,開端感受細小如小河流,河中的水慢慢的流,從高山流向大瀑布。大瀑布的岩石上坐著一個人,骯髒貓看到了他,是本師。骯髒貓融入其境界中,骯髒貓站在岩石下和本師對話了,是本師先開口:骯髒貓你是公主,我是王子,昨晚我們同時進入了白雪公主的程式,你還記得我嗎,我是本師?骯髒貓說:你是本師,一個全能的演說家,怎麼會變成王子,還和我一樣進入了白雪公主的程式,你能對我說,是怎麼一回事嗎?本師說:有一個人想透過這種方式,想和你交流。是頑固貓,我是他變出來的。骯髒貓說:你不是本師?本師說:頑固貓知道你喜歡本師的法語,所以他用本師的模式和你交流。骯髒貓問:為何不用頑固貓的模式呢?本師說:因為他頑固。頑固到不敢用真面目見你。


  北施08


  和敬說:沒有慈悲心的人,要和他交心嗎?他把殺(別人)當著愛(自己),把真(妄心)當著假(慈心),把導致痛苦的事情當做快樂。沒有慈悲心的人如果還能和他交心,那麼恐怕自己會被殺。白蓮北施說:從前有個小孩唱歌,內容是;清澈的水可以洗我菩提心,混濁的水可以洗我天魔心。所以,這是水自己招來的,《孔子》上說;人一定是先侮辱自己,別人才來侮辱他。家一定是先毀壞自己,別人才來毀壞他。國一定先征伐自己,別人才來征伐它。《尚書》上說:天降下的禍害,還可以逃開,自己造的罪孽,就無法活命了。說的就是這種情況。和敬說:那麼,沒有慈悲心的人,要和他交心嗎?白蓮北施說:對不起,忘了回答你,我們不與他交心,因為我們不想被殺。
  本師說:我對你說骯髒貓,我們在沙盤推演,推演者不只一個人,你是我們這次推演的其中一個人物,你相信嗎?骯髒貓問:你們推演什麼?本師說:我們推演你們,我們本身非常不滿意自己,所以讓大家進入模式中來探索自己的心靈境界。骯髒貓說:你在跟我開完笑吧?本師說:沒有!我們來談談好勝貓。好勝貓也是我們推演的一個目標,聽說你要好勝貓夢中那個對手,讓你和好勝貓相愛,你要和夢中的對手鬥鬥是嗎?骯髒貓說:我想起來了,原來是好勝貓夢中的對手是嗎?本師說:是的!好勝貓也是推演者之一。骯髒貓說:好勝貓有真的和假的嗎?本師回答說:我們說真與假的標準,是在用心。用心真誠,用心正當,當然就是真的骯髒貓了。骯髒貓問:我也有真與假。本師說:骯髒貓你最會隱藏。骯髒貓問:那麼你是真的頑固貓了,你對我有什麼居心?本師說:我是真的頑固貓,我愛你。


  北施09


  和敬說:阿彌陀佛如果失去眾生,是由於失去了百善,失去了孝慈,是由於失去了天心。因此,得到眾生有方法,得到百善,得到孝慈,就得到天心。因此,得到天下有方法,得到百姓,就得到天下了。得到百姓有方法,得到民心,就得到百姓。得到民心有方法,他們想要的,替他們聚集起來。他們厭惡的,不加在他們身上,如此而已。白蓮北施說:我們給不到天下眾生想要的,我們得到的天心是佛弟子。得到佛弟子有方法,得到同理心,得到慈悲心,就得到佛弟子。得到天下眾生的心有方法,教他們相信因果,教他們離苦得樂,教他們大愛無疆,就這樣而已。和敬說:天下眾生不喜歡受戒,我們如何得到他們的心。白蓮北施說:對他們說:教他們別殺人就行了。
  下課午休,骯髒貓又坐在樹下小睡了,閉上眼睛,進入半夢半醒的狀態,不久骯髒貓看到了本師,怎麼會是本師?這種特殊能力,骯髒貓已懂得掌握了,本師對骯髒貓說:骯髒貓,你要挑戰我是嗎?骯髒貓說:你知道我的心。本師點點頭,骯髒貓又說:如果你俱備了能力,我想進入好勝貓的夢中,和他交談,我想知道你們說的話是真是假,我們是不是真的是你們沙盤推演的模子。本師說:可以!好勝貓進入狀態了,你和他交談吧,你現在躺在第一棵樹下,好勝貓躺在第二棵樹下。本師離開了我,骯髒貓看到好勝貓了,骯髒貓對好勝貓說:好勝貓!我進入你的夢中了。好勝貓問:骯髒貓!你是怎樣做到的?骯髒貓回答說:我聽你說,我們是天家的模子。我就用心的祈求,祈求天家讓我也有這種能力,讓我能和對手說話,我做到了,謝謝你。


  北施10


  和敬說:魔子殘害眾生,不可以和他交心,放棄初心(愛)的人,不可能同他有所作為。說話詆毀王法挑戰法律,就叫著殘害眾生。認為自己不能慈愛、由真心而行,就叫著放棄真我。仁慈,是人類把心安下。真愛,是人類互相取得。有慈悲心不好好安下,有真愛不好好互暖,真是可憐呀!白蓮北施說:佛子愛護眾生,可以和他真心交流,沒有放棄成佛之心的人,可以和他共勉之。說話有禮貌不冒失,就叫著與人為樂。認為自己不能慈愛,就痛改前非,就叫著好好做人。罪惡,不要以身試法。魔鬼,不要與它相交。有慈悲心好好安下,有真愛互相取暖。真聖德,堯舜禹湯文武周公孔子!真是聖德呀!家家阿彌陀,戶戶觀世音。和敬說:真聖德呀,白蓮北施。白蓮北施說:別笑我。
  骯髒貓又有新意了,骯髒貓對著空氣說話:本師!你讓我能夠和好勝貓在夢中交流,我相信了你們的能力了。明天早上,我想見好勝貓真身,你會答應嗎?答應的話就明天早上見,很感恩。說完了之後,心裡很踏實,好像做了一件很重要的事情,冥冥之中,是不是早有定數了。骯髒貓有一種說不出的興奮,他暗問:我是誰?這些人為什麼要推演我們?明天我要問個清楚,桌上有信,給我的嗎?打開:影子與我,有一個男子走在路上,因為街燈的關係,牆上顯示出他的影子,男子看著牆上的影子,他舉手,影子跟著舉手,他擺出各種各樣的姿勢,影子都顯示出和他一個模樣,他動作越快,影子的動作也越快。他一怒之下指著牆上的影子說:你為什麼學我?骯髒貓看到這裡大笑起來了。骯髒貓知道什麼叫街燈,他曾在藏書閣裡讀過街燈的解說:未來人們不用燭光取亮,未來人們用燈泡取亮,街燈是燈泡的組合的一種。


  北施11


  和敬說:慈悲心就在當下,確向天魔心取法。事情本來簡單,確向難處攀登。只要人人慈孝、愛護眾生,天下就會太平。白蓮北施說:《傅佩榮》上說;天下的人各自努力做到孝悌,則家家和樂,整體社會自然安定了。如果有特殊狀況,如鰥寡孤獨,則靠國家來救助。鰥(無妻的男人)寡(無夫的女人)。
  骯髒貓夢到看到了本師,本師介紹了演出者,讓骯髒貓大吃一驚。這個出現的女子,很像骯髒貓,他自我介紹:大家好,我是骯髒貓,我和本師是同學。本師這時說:骯髒貓要成菩薩了,我要成佛了。大家又鼓掌了,本師說:送大家我的一首新歌詞:早上的晨光。然後本師和那個骯髒貓合唱,真的很好聽…
  早上,骯髒貓一早起來,就走到街上,看到了好勝貓,好勝貓對骯髒貓說:骯髒貓!早上好。骯髒貓說:你怎麼證明你是好勝貓的真身呢?好勝貓說:模子好勝貓在對面的街,你看。他手一指,就指向對面的街道,骯髒貓看到好勝貓坐在馬車上,骯髒貓這一嚇非同小可,是好勝貓。為什麼會有兩個好勝貓,對街那個好勝貓在馬車上,他剛巧向他們這邊看來,他看到他們了。骯髒貓這邊這個好勝貓對骯髒貓說:我們去吃早餐吧,我請你吃。迷惘的骯髒貓跟著他去了一個小店,點了一些東西來吃,骯髒貓心裡很多東西不明白,不知從何說起,好勝貓問骯髒貓:昨晚你在夢中是不是發現了另外有一個自己?骯髒貓點點頭,骯髒貓又說:那個我和本師雙雙成佛,成菩薩,你知道本師是誰嗎?好勝貓說:就是以後的頑固貓,他成功了。


  北施12


  和敬說:水良身居下位而得不到彌陀的支持,是不可能治理好佛子的。要得到彌陀的支持方法,如果不被佛子信任,就得不到彌陀的支持。要被佛子信任有方法,如果事奉父母未能讓父母高興,就不會被佛子信任。要讓父母高興有方法,如果反省自己不夠真愛,就無法讓父母高興。白蓮北施說:要真誠反省自己有方法,如果不明白什麼是善,就不能真誠反醒自己了。《孟子》上說;真誠是天的運作模式,追求真誠是人的正確途徑。極端真誠而不能使人感動,是不曾有過的事。如果沒有真誠。是絕不能感動別人的。和敬問:什麼叫著極端真誠?白蓮北施說:致誠者(極端真誠),天誠心於他。意思是,擇善誠心的君子,上天必誠心於他。
  骯髒貓有無話可說了,骯髒貓問:我們真的是你們的模子嗎?好勝貓說:你是的。在我們的世界,你們是我們的構思,你們是不存在的,在你們的世界裡。我們是躲藏起來的人,我們是不存在的,你們不是活生生活在自己的意識中嗎?骯髒貓說:我們最後會怎樣?好勝貓說:知道全部秘密,和我們結合成為一心。我們共同擁有一個心,成一個真我。骯髒貓說:我想和我的真身見面。好勝貓說:可以的。骯髒貓問:真身一共有幾個人?好勝貓說:一共有四個人一起推演你們,你的真身也是其中一個。骯髒貓很驚訝,談話結束了。到了藏經閣之後就看到模子好勝貓,他在等骯髒貓,他問骯髒貓:哪個男子呢?長得和我一模一樣的哪個男子?骯髒貓說:他叫好勝貓,是你的真身,來自一個和我們不同的世界。我要求和他相見,他答應了。


  北施13


  和敬說:《孟子》上說;觀察一個人,沒有比觀察他的眼睛更好的了。眼睛不能遮掩他的邪惡。心思正直,眼睛就明亮。心思不正直,眼睛就濁暗。聽他說話,同時觀察他的眼睛,這個人的善惡還能隱藏到哪裡去呢?白蓮北施說:觀察一個人的起心動念,沒有比觀察他的所作所為更好了。他的身教言教不能遮掩他的罪惡。正大光明,心就慈祥。昏天暗地,心就邪惡。看他眼睛,同時聽他說話,這個人的善惡還能隱藏到哪裡去呢?和敬說:《傅佩榮》上說;身心合一論,正如一般所說(眼睛是靈魂之窗),說得更清楚些,身體是配合內心狀態的運作,所謂(誠於中,形以外)。白蓮北施說:你看我眼睛看到什麼?和敬說:看你眼睛明亮,心思一定正直。白蓮北施說:謝謝你了,和敬。
  骯髒貓夢見了愛哭貓,愛哭貓在吃花生,他就是那麼愛吃花生。好勝貓出現了,他手上拿了一粒芒果,給了愛哭貓,愛哭貓吃了一口說:很酸。好勝貓說:點些鹽來吃,很刺激的。愛哭貓將一包花生,給了好勝貓,好勝貓吃花生,愛哭貓吃芒果,他們交換食物,然後他們吃完了,愛哭貓說:你來捉我。然後好勝貓就追愛哭貓了,愛哭貓笑著跑了,好勝貓在後面追,很快好勝貓就追到愛哭貓了,愛哭貓哈哈大笑說:哈哈哈!你捉到我。好勝貓伸手一捉,愛哭貓又躲開了。景一變,又變到一個場所了,本師的演講會,看到本師和一個長的和自己很像的青年女子,他們在唱早上的晨光,那女子向骯髒貓這裡看來,他們互相看著對方。景又一變,是一間白色的房間,好像一間會客室,有一張時髦的桌上,有兩張時髦的椅子,全是白色的。骯髒貓站在房中,有人開門,進來了一個女子,是年長之後的骯髒貓,他說:我是你的真身,聽說你要見我。


  北施14


  和敬說:佛不會侮辱眾生,菩薩不會掠奪眾生。有些和尚,侮辱眾生和掠奪眾生,唯恐眾生不順從他,怎麼算得上慈心不殺?慈心不殺難到可以靠妙法的聲音與慈祥的臉孔來偽裝的嗎?白蓮北施說:你說誰?和敬說:我說偽僧。白蓮北施說:阿彌陀佛,《孟子》上說;謙恭的人不會侮辱別人,節儉的人不會掠奪別人。有些君主,侮辱別人和掠奪別人,唯恐別人不順從他,怎麼算得上謙恭與節儉呢?謙恭與節儉難到可以靠好聽的聲音與微笑的臉孔來偽裝的嗎?和敬笑著說:你說誰呢?白蓮北施說:我說偽聖,就是哪些說到做不到的讀書人,佛面魔心的出家人。和敬說:佛面魔心很可怕?白蓮北施說:有什麼可怕的,他有佛的慈容,又怎會有魔的心腸呢?佛面魔心是人的想像,沒有的。
  女子對骯髒貓說:你們的真身就是我們,四只小貓,有好勝貓、愛哭貓、頑固貓、和我骯髒貓。模子骯髒貓問:你們在研究什麼?女子說:我們在研究我們的心就近有多任性,結果是,我們非常任性,愛對我們來說,是永遠不夠的。模子骯髒貓問:你出現在我的世界了,世界中有兩個我,我找的到你嗎?女子說:你找不到我,昨晚本師的演講會已不存在了,所有關於本師的都不存在了,包括他的法語,因為我們將設定改了。模子骯髒貓問:為什麼要改?女子說:因為頑固貓就是本師。天生對手,就是我和你,我們和你們。骯髒貓問:你愛我們嗎?女子說:我愛你們。骯髒貓說:我想和本師談。有人開門了,進來了一個男子,是本師,女子站起來,離開房間了,本師在椅子上,看著骯髒貓,骯髒貓問他:你為什麼要成佛?本師說:那是因為愛。
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      天魔01   和敬見到左冷禪師,左冷禪師說:小女子!你不以千裡為遠,來到這裡,你要我們給你什麼?和敬回答說:希望彌陀對我說妙法談真心。彌陀說:你要怎樣對我們談妙法?勢至說:你要怎樣對我們談真心?佛子說:你要怎樣對我們談《女兒國》?和敬說:上上下下談妙法,國家會處於至善的境界。明明白白談真心,
      英姑14   和敬說:極品之佛居住於天上最清淨的土地,站立於天上最正確的位置,行走於天上最開闊的大道。能實現志向,就同眾生一起走上菩提道,不能實現志向,就讓眾生安在人間善道。富貴不能讓人耽溺,貧賤不能讓人變節,威武不能讓人屈服,這樣才叫人間善道。英姑說:苦樂參半就是人道,享福的就是天道,爭強
      英姑01   自從我患上憂鬱症後,有些經歷我可以對大家說。我的心就被人強制了人模,什麽是人模?我舉個例子,我有三個朋友,他們的名字分別叫進家、羅列和師伯。這三個人是我朋友。有人擁有他們的模子,將這三人的模子強制在我心裡,所以我聽到他們說話,不是耳朵聽到,是心聽到。至於這個強制人模在我身上的人
      冷禪14   英姑也來了,他對大家雙手合十,他說:聽妙施說法,我們要對女兒國負責到底了,他們會聽我們的嗎?我這個女兒(和敬)的先生(俊郎),不是一個善茬,誰來教育他?阿彌陀佛說:我讓左冷禪師來教育他,他喜歡玩就讓他好好玩,他說要在我的家鄉,好好工作,不要供養,只為了和他愛人好好生活。他想的美
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