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飛翔之奧義  從台北東區騰空而去的女鳥人

更新於 發佈於 閱讀時間約 5 分鐘
  在Netflix,又把奧斯卡最佳影片《鳥人》看了一遍。劇中主角是一位過氣演員,心中一直揮不去讓他聲名大噪的英雄電影《鳥人》,經常幻想自己是一隻超凡的「鳥人」,能在繁忙的紐約街頭騰空飛行。
  最後,他在由他編劇與演出的舞台劇裡,用真槍打掉自己的鼻子而倒地,被誤為「演技超群」,再獲青睞。當住院的他去廁所拆開繃帶時,幻想的「鳥人」又出現,他爬上窗台,就此消失…,不知是摔落大街或飛上天空。
  每個人都曾經夢想自己具備超凡的能力,能有亮麗的人生,可以在塵世自由翱翔;到頭來,卻只成為別人希望我們成為的那種庸俗的人。但我們就要這樣放棄成為「那個自己」的可能嗎?
  電影似乎為我提出這樣的一個問題。不過,這是一個男人,或者說「男鳥人」的故事;它讓我想起的卻是一個女人,或者應該稱為「女鳥人」,截然不同的故事:
  多年前,我到台北東區的某咖啡屋,去和一名妖嬈的女子見面。女子是二十幾年前的舊識,在談完正事後,我們邊喝著香醇的咖啡,邊愉快地聊起年輕時代的趣事,但也謹慎地不去碰觸現在的家庭生活。多年的經驗告訴我,那可能是一個地雷區,很久沒有聯繫而又消息不靈通如我者,如果不知道對方已經分居或離婚,卻還問「妳先生最近如何?」那就太失禮了。
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英國的精神科醫師古德罕說,他和他的一位女病人在十三世紀時,是一對信奉卡薩教的愛侶,不幸在法國受迫害而先後慘死,但八百年後,卻經由夢的召喚又在英國重行聚首。這樣一個扣人心弦、穿越空的的浪漫奇情故事,卻因為古德罕為了尋找「前世」一起殉教教徒的「今生」,而讓它在我的心中逐漸崩壞,最後變成夢幻泡影。
《金瓶梅》裡,全身被扒光、行將就戮的潘金蓮居然誤以為武松是要跟她玩「被虐」的性遊戲。佛洛伊德看到這一段,眼睛想必為之一亮,說:「潘金蓮此時反映的是女性情欲的被虐本質,她的紅杏出牆、一再通姦、最後被開膛剖肚,真正要滿足的並非情慾,而是被羞辱、被虐待的渴望。」但這卻也是讓女性主義者咬牙切齒的過度解釋。
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大成殿前刮掉嚴嵩烏紗帽的觸奸柏,相傳是忽必烈任命的國子監祭酒許衡手植。有人認為許衡是漢人,且是儒家學者,卻去當蒙古人的官,大節有虧。但我覺得他才是如孔子般的真儒者。生命是自己的,為人處世最重要且最可貴的是要對得起自己的價值觀、信念、人格,也要對得起自己的抱負和才情,而不是對得起別人或什麼空洞教條。
亂倫是指近親交配,因為遺傳基因類似,後代較不利生存競爭。思想亂倫是指在面對問題時,只喜歡跟自己思想血緣相近:具有同樣教育背景、成長經驗、政治取向、思維模式和觀念的人攪和在一起,他們的交換意見其實只是在交換類似的思想基因,形同在思想和觀念上的近親交配,同樣不利於社會與個人的健康和發展。
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