王溢嘉

王溢嘉

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1950年生,台大醫學系畢業。畢業後即專事寫作和文化事業工作,先後在台灣與大陸的十餘家報章雜誌撰寫專欄。著作近五十種,融合知性與感性,冶科學與人文於一爐,曾獲中國時報年度十大好書獎、台灣大學生票選十大好書等。有多篇作品被選入大專院校、高中、國中、小學的國語文課本。
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分享個人生命中有趣、有意義的各種閱歷及所思所感,讓讀者在心靈的饗宴中,開闊自己的人生視野、豐富自己的精神樣貌,做個感性與理性齊備,兼顧理想與現實的現代人。
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由新到舊
從台中專程來到彰化花壇,為的是看一個磚窯,聽說那是全台保存最完整的八卦窯。花壇素有「磚窯故鄉」之稱,全盛時期有二十多家磚窯廠,但如今多已沒落,八卦窯也已閒置廢棄多年。 八卦窯這個名稱讓我原先誤以為它和易經的八卦有關,但其實只是因為它的屋頂沿著窯壁形成八角形才有的俗稱。 八卦窯是道地的舶來品,
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Sylvia
真的好可惜呀!
  別人的言行不管多麼身不由己,我們還是會認為那就是他內在心性的外顯。     多年前,影星胡錦在電視螢光幕上露臉,雖然已經六十歲,但風韻猶存;罹患過乳癌的她,現在是防癌協會的義工。提起胡錦,大家最先想到的是她在《金瓶雙豔》、《聲色犬馬》等艷情片裡的騷媚模樣。息影多年的她,對於自己過去的演出
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  有些一板一眼的人認為讀小說純屬消遣,沒什麼用處,所以在三十歲以後就很少再看什麼小說。其實,讀小說常有一些意想不到的收穫,甚至可以為某些科學謎團提供「水平思考」,讓人曲徑通幽,發現新視野,找到意想不到的答案。譬如有一天,我就用米蘭‧昆德拉的《生命中不能承受之輕》來破解不明飛行物(幽浮)。  
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彼得潘
前幾日在聯副拜讀了“蝴蝶與坦克”。
     我對,你對,他對,大家都很對。   甲乙兩個和尚為一個問題爭辯得面紅耳赤,雙方各持己見,僵持不下。   最後,甲和尚怒氣沖沖地跑進禪房,想請師父評評理。他把他的見解詳細稟述了一遍,老和尚聽了,和顏悅色地說:「你說得對。」   甲和尚高興地出去。不久,換乙和尚氣沖沖地跑進來,對老和尚
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事物無對錯 是人把它區分了……莎士比亞。
   愛是在對方身上看到一個更美好的自己。     愛情需要神話,每一個愛情都需要有屬於自己的神話。我覺得最能打動人心的,恐怕非十八世紀德國哲學家摩西.門德爾頌對他的心上人所說的愛情神話莫屬。   摩西.門德爾頌出身猶太家庭,從青年時代開始即以思想敏銳、才華洋溢嶄露頭角,是啟蒙運動的健將,有
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在遭遇挫折時,難免會感到沮喪,如果不想讓情緒長期陷入低潮狀態,大家都知道「保持樂觀,看事情的光明面」是激勵自己或別人最好的方法。但要想真正發揮作用,讓人動容的具體事例遠比簡單的觀念、口號來得有效。越具體就越有說服力,而且事例最好是平日就準備好,以便隨時能派上用場。   夏威夷大學橄欖球隊教練托
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我有個親戚,綽號叫做「沒感覺」,因為去看一場電影回來,問他電影如何?他的回答是:「不怎麼樣,沒什麼感覺。」去吃一頓大餐回來,問他滋味如何?他的回答是:「普普通通,感覺不出好在哪裡。」十件事中有六七件,他的反應都是「沒感覺」。 不要以為他的知覺有問題,缺乏見識或者判斷力。因為家境富裕,才二十出頭
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彼得潘
心靈的契合比郎才女貌可靠得多了……愛默生。布衣襤褸每多心靈純淨;光鮮亮麗不少衣冠禽獸。
我不要求更大的花園,但要求更好的種子。    ──康威爾   華滋華斯是知名的英國詩人和自然主義作家。 有一位華滋華斯迷,懷著朝聖的心情,專程去拜訪華滋華斯,想一睹作家風采,並當面向他請益。 華滋華斯剛好不在,應門的是作家的一位女僕。               他悵然若失,但隨即懇求
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彼得潘
讀書的目的不是讀更多的書而是體驗更多的生活意義……侯布魯克 傑克森。
  救美的王子若容貌醜陋、利慾薰心,而美麗的公主卻好吃懶做、喜歡虐待小動物,則成了一個令人無法接受的荒謬故事。     十幾年前,有四個年輕人結伴從中部的鄉下到台北來。他們原是高中同學,其中三個考上台大醫科,另一個則連私立學校的門邊都沒摸到,他是到台北來補習的,準備明年重考。四個人在台大附近
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彼得潘
行行出狀元最近讀到不少毒雞湯:能吃苦就有吃不完的苦 財富不是靠勞動所來……社會各階層俱全才能形成生活的樣貌 全是富豪 誰來當他的司機 廚子 打掃……
  和小說家做朋友是一項危險的賭注,因為一不小心,你就會被寫進他的小說裡,成了一號人物。小說家維琴尼亞‧吳爾芙曾在日記裡說,每當她遇到一個朋友時,就想「我要如何把她寫進我的小說裡」,雖然她對此一念頭深感「慚愧」,但卻積習難改,照寫不誤。也難怪很多讀者在曉得小說「寫些什麼」後,會轉而對「它在寫誰」
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