性學泰斗金賽博士說接受他們調查的人士如何如何，但卻不告訴我們他一星期性交幾次？有沒有婚外性行為？而性治療權威馬斯特及瓊森夫婦也說來找他們的病人如何如何，但也不告訴我們他歷時幾分鐘才射精？而他妻子瓊森有沒有達到高潮，感受又如何？之，大家說了一大堆，但說的都不是自己，而是「別人」的性事。

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健康與情感

就像《滿城盡帶黃金甲》帶來「滿城彌漫豐胸熱」外，相信大乳房為人類社會可能帶來各種好處的報告將會陸續出籠，因為我們已經進入了「歌頌波霸」的時代。

在以性強暴來剖析兩性關係時，一般人常會因自己的性別而對這個問題產生偏頗的看法。男性在了解男人也可能被女人強暴，受害者在被強暴過程中的反應及所產生的心理創傷後，他對性強暴才可能有較持平的看法。

人類雖然已經沒有明顯的「發情期」，但體內性荷爾蒙的波動，卻可能使進入排卵期的舞娘「自然」地更加搔首弄姿，做出更具挑逗性的動作，讓男客更「蠢蠢欲動」，結果就付出更多的小費。而服用避孕藥則讓舞娘的生理進入類似初期懷孕的狀態，已非受孕的理想人選，她的舉手投足也因而大大降低了對男客的吸引力。

美國有一位為強暴犯辯護的律師，曾在法庭上做如下的示範表演：他手裡拿著一個杯子，叫另一個人用一支鉛筆插入他不斷閃躲的杯子中，對方費盡心力，但卻難以得逞。鉛筆和茶杯是男女性器的巧妙象徵，他做此示範表演的用意是想要向大家證明：「如果婦女能主動抗拒，那麼非所願的性行為根本就不可能發生。」

不管事實真相如何，被報導的緋聞多寡與精彩程度主要在反映多數人對兩黨政治人物既有的「分類」與「定見」。相較於民主黨總統的「好色」，共和黨總統似乎顯得較為「好戰」（譬如布希）。也許這是「要作愛還是要作戰？」在另一個層面的展現吧！ 

完整的性教育應該是提供多元的性信息，客觀指陳各種性型態的利弊，不只教人如何「失貞」，也教人如何「守貞」；不只教人如何「安全洩欲」，亦教人如何「尊嚴禁欲」。質言之，就是承認每個人「各有其性」，我們應該「因材施教」，對每種傾向提供現階段被認為對個人及社會最理想的信息。

對這種無性生活，她不僅自得其樂，而且相當自豪。活到105歲，頭發和牙齒依然完好，而且頭腦靈敏，她說：「沒有性生活，便是我的長壽秘訣。我每天從早到晚收聽廣播，我對國際事務的了解比大多數三十來歲的人還要多。」

男人對女人性騷擾當然是不應該，但要男人一看到女人就必須提高警覺，謹言慎行、克己復禮、止於至善……，這是否也是在對男人進行「道德騷擾」呢？

西門慶和潘金蓮的共同點是他們都有及時行樂的人生觀和開放的性態度，也就是具有類似的人格，這才是他們發生婚外情的最主要原因。這種人格因素就像「體質」，當曝露在相同的環境中時，只有那種「體質」的人才較容易「發病」。

以多樣而風趣的方式來呈現男女在認知、觀念、性、愛情、婚姻、權力等方面因為生物、心理、文化、歷史、社會諸般因素所產生的問題與迷思，並尋求相互的理解。

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